Page 181 - 原住民族文獻第9輯

獻 文 介 評

緬甸克倫族：

基督宗教化的民族？

趙中麒

國立暨南國際大學東南亞學系助理教授

1947年，英國殖民末期，被稱為緬甸國父的翁山（Aung San）為了和非緬民

族共同追求緬甸獨立，前往現今撣邦的彬龍鎮，和主要的非緬民族簽署彬龍協議
（Panglong Agreement），以「多元一體」（unity in diversity）原則，接受欽、克欽、
撣擁有民族邦並享有一定程度自治。不過，克倫族在二次世界大戰期間曾協助英
國對抗日－緬聯軍，認為自己過往的忠誠，應該有所回報，故早在1946年，一群由

基督徒克倫族領軍的代表團便前往倫敦，希望英國允許克倫族以自治邦身分加入
大英國協，隨後，基督宗教更被克倫民族主義菁英用來區分自身和緬族的差異之
一，因而克倫族和基督宗教的關係，引起許多研究者注意（Gravers 1996; Keyes 1979;
Kwanchewan 2007）。
克倫族之所以願意和英國合作對抗日本和緬甸聯軍，其創世傳說扮演重要角

色（Gravers 1996: 243-247）。綜合各種不同版本的故事，克倫族創世傳說大意是，
造物主Y’wa創造了泰人、緬人、白人與克倫人四個兄弟民族，並給予他們各自的文
字。某次克倫人揹著內裝文字的竹簍去田裡工作，休息時靠在樹下睡覺，踢倒竹
簍，文字掉在地上，被雞吃掉而失去文字。Y’wa很生氣，對克倫人說，泰人和緬人

都將會建立自己的國度，但你們因為自己的疏失，會被他們統治數百年，講完這
些，就帶著白人離開。但因為Y’wa最喜愛克倫人，便對克倫人說，當他們被統治數
百年後，白人會從海上帶著他們失去的文字回來，屆時，他們將有機會建立自己的
天堂國度（Keyes 1979; Marshall 1922）。

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