Page 332 - 原住民族文獻第9輯
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             我是桃園人/桃原人:

             三對移居都市的阿美族夫妻生命史



             李慧慧

             桃園市政府原住民族行政局原民福利科科長







             I. 前言

                 近世因資本主義、交通科技的快速發展,以及全球化浪潮的席捲,各國政治、

             經濟、社會與文化等之交流互動日益頻繁,人口亦因此劇烈流動。伴隨國內城鄉遷
             移、國際跨國移動、及族際通婚等現象大幅增長,內外交織,形成前仆後繼的移民
             潮(chain migration)(Reynolds 2004: 20)。都市代表人類文明歷史進展一個很重要
             的觀察點,特別是在工業革命、資本主義之後(McDonogh 2000: 115)。1930年代以

             降,後殖民時代來臨,人類學者研究的地區,成了新興的現代國家,多處地點在商
             業和國家力量導引下,急遽都市化、工業化。都市快速成長,邊陲部落或非主流族
             群人口大量往都市移動,加速社會變遷。
                 臺灣原住民自1960年代以後,有著相同的生存處境,大量從東部原鄉部落移往
             北部、西部地區,多數集中居住在新北、桃園等城市。戶籍移出原鄉部落的原住民

             人口數已近半數,然而實際移居都會區的人數已過半,桃園市從過去眷村最多、新
             住民人口最多的城市,而今也是全國都會區原住民人數最多的城市,其中阿美族設
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             截至109年9月底設籍桃園人數為36,812人,成長了幾倍 。詹素娟指出近年升格直轄
             市的桃園市,其產業結構與臺灣經濟發展緊密相連,吸引眾多原住民勞動力,阿美

             族是大移民的主體,新鄉變故鄉,綻放原民文化,從空間、時間探究,恐怕有更多
             超乎意外有趣的發現,堪稱「升級版」的原住民族史(2015:26-28)。
                 從原鄉移居他鄉,他鄉日久變故鄉,是累積長時間日常生活的經驗,文化形式
             形塑地方特性,進而產生情感歸屬,激起認同意識。段義孚指出地方(place)是人




             08      原 住 民 族 文 獻 | 第 四 十 五 期                                      (332)
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