Page 334 - 原住民族文獻第9輯

狀態，對照過去研究曾指出的城鄉兩地的狀態，讓我們看見移民社群存在的另一種
新的文化形式。

II. 都市傳福音

二戰後，西方宗教在臺灣積極宣教，在原鄉部落立下深厚基礎，多數原住民
族人信仰基督宗教，教會是部落與外來文化、社會、經濟接觸的重要象徵和痕跡，
也是族人認同的核心（李亦園 1978：62；邱韻芳 1997：154；林素珍等 2008：87-

106；楊士範 2011：88-118）。原住民族人遷居都市之前，大部分已改信基督宗教，
對其社會扮演了非常重要的角色（黃宣衛 2005：59）。
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在這樣改宗的大環境下，出生在花蓮縣玉里鎮安通部落的Mayaw ，從小跟著
媽媽一起上教會，立志在教會服侍。自1965年開始擔任傳道人，分派到花蓮馬太林
教會，當時認識自花蓮學校畢業返回部落的Hana，他／她們幽默的說：「認識不

久，即來電50」。彼此互相喜歡，很快地於1966年結成連理。婚後Mayaw先後在花
蓮的三間教會傳教，同時擔任阿美中會總幹事。Mayaw開心榮耀地說：他在花蓮傳
教時，「阿美中會」當時尚未依地區劃分，而是由全國各地阿美族長老教會聯合組
成。隨著教友移出花東原鄉，移入西部之後，才分成東美、西美與阿美等三個中

圖2 Mayaw與Hana
夫妻關心都市中族人的
信仰及公共事務
（圖片來源：李慧慧提
供，2020/11/18）

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