Page 371 - 原住民族文獻第9輯
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本期專題 3
除了在「高山舞集」的樂舞製作上，在部落文化傳承上，mumu仍有自己一套
想法，隨著時代的改變，傳統文化有逐漸在流失的情形，孩子對於文化上的瞭解只
流於形式，真正的文化內涵卻沒有深入到生活當中，看見這樣的情況，於是mumu
就開始利用當時南王國小假日非正課時間，跟學校借學生，把當時三年級以上的男
女生召集在一起，到南王部落文化中心去講述過去trakuban（聚會所）的故事，並透
過樂舞教學方式，教男生以及女生的舞步。另外一點較特別的是mumu還知道關於
男性抓猴子的方式，她說要到山上很多猴子的地方做salredirpan（陷阱），就地取材
拿一條繩子接香蕉、一條繩子接樹上，陷阱門的地方用石頭吊著，抓到猴子時，石
頭會堵住入口，吊在樹上的標地物會掉下來，獵人在遠處看到後就得知有東西進到
陷阱。mumu說是因為當時和她的哥哥及幾個耆老到文化園區去做陷阱，才學會這
件事情。但後來部落族人議論對於部落事物以及男姓trakuban的事情都是由mumu指
導，被批評女性不該管到男性的事情，說這樣的情況會malregi（忌諱），當時就被
停止了這樣的教授課程，直到後來因文化流逝快速，族人開始接受mumu的教育方
式，讓她能夠利用學校課餘時間指導學生和老師們關於卑南族的傳統樂舞文化。
X. 基督宗教的認識
在信仰方面，mumu提到了基督宗教信仰，小
時候聽過基督教傳教，因家中親戚在日據時期到
東京去讀神學院，回到部落後從事傳教的事情，
而有空就會去聽或是唱詩歌，就這樣斷斷續續直
到念師範學校時期，因為學弟的父親是牧師，就
會帶著mumu一同去教會禮拜，也就是那時候把新
舊約聖經讀完的，才開始更進一步的認識基督宗
教。直到Isaw舅公生病進入到加護病房時，mumu
才真正的開始出聲禱告，把所有一切都交託給上
帝，也是從那時候開始，基督宗教在mumu心中埋
圖10 林清美女士進入基督教會
下了信仰的種子。
宗教信仰
（圖片來源：林清美提供）
(371) mumu說故事─ 走活歷史的林清美女士 47
