Page 375 - 原住民族文獻第9輯

本期專題 3

了，不管好與壞，她全接收，也曾經遇過人生當中的低落時期，但藉由信仰找到自
己的方式，而傳統祖靈信仰與教會的信仰對於她來說並不衝突，因為mumu認為這
都是我們的祖先以及我們的神透過不同方式在傳遞訊息給我們，只要誠心誠意地去
信奉與相信，都能達到對於上天的感謝。mumu知道文化的路不能斷。即便在他人

眼中或許是諂媚的方式向國家政府申請補助經費，或依照政策從事文化工作，但讓
她堅持到現在的原因是因她在傳遞文化的過程中找到了成就與熱誠，加上她認為如
果她不做，誰要來做？現在不開始，何時才要開始？不如就透過行動來讓文化得以
繼續傳承吧。

藉由和mumu的相處和談話中可以發現，mumu對於殖民國家政權的更替與施行
的政策，並無太多的感受或是排斥，在每個時代的改變時，她就融入其中，一方面
是個性樂觀隨和，喜歡嘗試不一樣的挑戰，因此在接收新的訊息、新的政策以及新
的想法出現時，她首先會給予尊重的態度，但她也不全然是完全同意國家政府的作
法，她也會適時地提出她的想法與做法，希望能夠提供參考。也或許有人會認為

mumu對於外在殖民政府向原住民族施行同化政策這方面沒有太多的感受而表示異
議，也會有人認為這樣是缺少了對於文化的敏感度，太容易被國家或社會所操控。
然而，她也表示就算今天有人用語言歧視我們，也有人用會政策對我們施壓，更有
人想要讓我們的文化融合到他們的文化當中，使我們失去自己的文化，但如果我今

天是用正直的心態來去面對這一切，再多的困境，再多的同化政策，仍然也無法將
我卑南族的血液抽換。逆境中求生存，看似與他族相處融洽，但卻也不失去自我，
並且用自己擅長的方式，在部落、在文化上持續的努力著，就如同宋龍生（1997：
51）所說：

人類為了適應各種的環境，而創造了文化，對於生活在南王的卑南族來說，
其文化的再造與改革，也是為了適應外界不斷衝擊的文化潮流。他們的文化
再造與改變，雖然不能保證他一定再造與改變得更好，但是在近百年的文化
變遷的經驗裡，卑南族確實多少已掌握住，改革是對抗外界文化挑戰的機

制。南王的卑南族，在適應歷次與外來之強勢文化接觸時，都採取了謙和中
庸的順應主義為回應。但在其文化面臨存亡接續的關鍵時刻，卻又能運用智
慧，巧妙的將瀕臨廢弛的，予以堅定和肯定，體現祖先的呼喚。

(375) mumu說故事─ 走活歷史的林清美女士 51