Page 100 - 原住民族文獻第10輯

沐浴與潑水節，均為當代傣族被形塑成
民族代表的文化項目，後者年年大肆宣
傳，萬人參加，旅遊機構更在特定場地
聘用成群少女天天演出（圖2），這是國

家支持反映少數民族生活歡樂的一幕。
而傣女野地洗澡一事，雖不被公開鼓
勵，但，代表中央的攝影單位所呈現之

圖2 西雙版納勐罕地區商業機構的天 自然原始民族風作為，更十足說明了主
天潑水節表演 體社會歷久不衰的非漢族極致浪漫女體
（圖片來源：謝世忠攝，2012/09/10）
想像（see also Gladney 1994）。 ¹

附註

1 依照Dru Gladney的研究，許多非漢族群均被中國大社會予以女體浪漫化，最具代表性者為雲南
畫派的裸女寫生。亦即，裸露之軀被想像成非漢族平日景象。裸與非裸在非漢族和漢族二元對立
架構下，就是不文明與文明之別。

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引用書目

謝世忠
1993 《傣泐：西雙版納的族群現象》。臺北：自立晚報文化出版部。
Gladney, Dru C.
1994 Representing Nationality in China: Refiguring Majority/Minority Identities. The Journal of
Asian Studies 53(1): 92-123.

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