Page 249 - 原住民族文獻第10輯

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會脈絡下，原住民族與研究社群之間的愛恨糾葛，幫助我們省思：在什麼情況下，
學者的研究其實是在掠奪與扭曲原住民族的著作權或是知識主體；從部落拿走或獲
得的資料是否只有利於自身，卻對部落社會與原住民族地位的提升毫無幫助甚或有
害？隨著當代原住民族權利，從社群參與、部落集體同意、民族自決、主體維護等

原則的發展，作者深刻地叮嚀我們，對於當事人的「知情同意」，絕非制式的簽署
表格，更建立於研究者與參與者動態與持續的溝通過程，雙方互信互惠、理解與支
持，平等對話與共構出來的結果。因此，我們也深信，研究倫理的強化與捍衛，並
非單向約束研究者，更是幫助學術界與原住民族群在學術研究與部落發展之間，尋

得雙贏局面的重要因素。

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引用書目

吳芝儀
2011 〈以人為主體之社會科學研究倫理議題〉。《人文社會科學研究》5(4)：19-39。
浦忠勇、闕河嘉
2008 〈原住民研究倫理：從狩獵計畫談起〉。《農業推廣學報》24：73-90。
黃漢忠
2017 〈原住民族研究的倫理議題〉。「亞洲大學105學年度中區研究倫理工作坊（三）」，亞
洲大學亞洲講堂，3月9日。
蔡甫昌、許毓仁
2013 〈易受傷害族群研究之倫理議題〉。《台灣醫學》17(6)：662-674。
劉紹華
2010 〈倫理規範的發展與公共性反思：以美國及台灣人類學為例〉。《文化研究》14：197-
228。
謝世忠
2020 《參與者的學術接觸—人類學倫理的實踐與躊躇》。臺北：國立臺灣大學醫學院。

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