Page 89 - 原住民族文獻第10輯

的大學提出申請，再經第三方委員會鑑定確認，
最後大學與愛努申請人協商具體返還細節。透過
如此綿密繁複過程，各大學儲存的愛努遺骸才能
圖1 東京大學在去年（2020）8
還給族人，因此返還遺骨的執行進度想見必是遲 月20日將該校保存的6具愛努遺骸

滯緩慢。 以及相關遺物歸還給挖掘地浦幌
町的遺族後代，並舉行Kamuinomi
依照愛努族人的意願，希望採取的祖骨返還
（カムイノミ）儀式。
形式是以「遺族返還優先，部落返還次之，集中慰 （圖片來源：岩瀨孝宏 2020a）
靈殿後」的方式進行（黃之棟 2018：81），然而，

日本政府於2018年12月制訂「大學將保管愛努遺骨
等遺留物歸還給挖掘地區指導方針」（大学の保管
するアイヌ遺骨等の出土地域への返還手続に関す
るガイドライン）（文部科學省 2018），明顯迴避
承認愛努族人的原住民族權利及道歉問題，僅同意

將已知祖骨身分者歸還家屬，而未知身分者則集中
在北海道白老町國立愛努民族博物館暨國立民族共
生公園旁建物。此建物緊鄰去年（2020）7月12日
甫開放之「民族共生象徵空間」的高地，設有慰靈
圖2 東京大學返還6具愛努遺骸
儀式設施、遺骨保存處及紀念碑等（圖3、圖4），
於去年（2020）8月22日於浦幌
將分散在各大學的愛努遺骨全數移運至此以集中慰 町舉行重新埋葬儀式。
靈（UPOPOY National Ainu Museum and Park 2020）。 （圖片來源：岩瀨孝宏 2020b）

圖3 北海道白老町國立愛努民族博物 圖4 在去年（2020）7月12日甫開放的「民族
館暨國立民族共生公園內，設置愛努 共生象徵空間」旁高地，日本政府設置了愛努集
慰靈儀式設施、遺骨保存處及紀念碑。 中慰靈設施。
（圖片來源：UPOPOY National Ainu （圖片來源：UPOPOY National Ainu Museum
Museum and Park 2020） and Park 2020）

(89) 半世紀爭訟真正和解了嗎？北海道愛努族先祖遺骨返還 73