Page 34 - 第四屆原住民族傳統習慣規範與國家法制研討會論文集

表 3：泰雅語中指涉社會範疇與空間的字彙以及它們和河流的關係

泰雅語中的字彙 意涵 和河流的關係
Kinholan 出生地 沿河流遷移過程中產生
Qutux niqan 一起分享食物的共食團體(有必須 食物的生產和河流有關(如前述之
遵守之共食的 gaga) 捕魚、狩獵與耕作) / niqan 則是以
親屬關係為基礎所形成
Qutux qalang 居住在同一聚落(有必須遵守的部 沿河流和支流建立
落內之共同的 gaga)
Q’yunan 部落群的共同獵場，存放資源的地 通常以流域(或子流域)為範圍
方(有必需遵守照顧獵場的 gaga)
Qutux llyung 一起分享一條河流的一群人(有必 共享河流和支流的一個部落群 /
需遵守的分享一條河流的 gaga) 共享上游和下游的不同部落群

資料來源: 修改自 Kuan(2009:163)

圖 4: 在流域中因共守不同層次的 gaga 而形成的不同社會範疇
資料來源: 修改自 Kuan(2009:163)

根據泰雅族耆老也是文化研究者—黑帶巴彥的分類，泰雅族有小遷移和大遷移兩種模式（黑
帶巴彥，2013），這樣的分類解釋了遷移和土地承載力之間的關係。所謂的大遷移，是指從一個
流域擴散到另一個流域，而進行大遷移的原因，往往是因為流域內的土地已不敷遊耕使用（黑帶

巴彥，2013）。大遷移是形成上述以流域為空間單位之亞群認同的開始。林益仁（2013）則指出
分散居住的方式可降低土地承載的壓力，並指出由於遷移並非幾個家族離開，其他家族留在原居
地，而是每個家族都會有部份人共同參與遷移，因此在原居地所遵守的規範，到了新居地同樣也
可以被延續執行與遵守。換言之，泰雅族人在降低土地承載壓力/尋求新的可利用土地的同時，

會透過社會性的作法 (參與遷移成員的組成)，來維持其原有的社會約束力，這樣的遷移，既是
一種人在環境中尋求最適生存方式的文化適應，也是一種生態知識的展現。

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