Page 436 - 第六屆原住民族傳統習慣規範與國家法制研討會論文集

桌會議呢，大家來交換意見。我想從這幾個方向，來請大家來表達，各位的高見

讓我們能夠詳細的把它紀錄下來，提供給大家以後努力的一個方向。我想以下的
時間，我們先請蔡老師來講幾句話好不好？那我們就開放。

蔡志偉主任：
那接下來有哪位參與者、夥伴有問題或建議？

參與者 A：
是，我介紹一下我自己，我現在是台東林管處主管林務局的系統。這兩天我

們的學者也都了解，長期以來林務局因為管理山林資源，所以跟原住民各個部落
之間其實也有有若干的衝突，這也是我們這些年我們在工作上面需要去面對的。
這兩天我想很多的學者、很多的專家或法官、律師，都會從原住民的傳統的或者
是過去原住民的權益去著眼，但是我其實這兩天我感受上...因為我不是原住民，

但是我在原住民族台東地區工作很多年，我們面對的其實是現場的、我們看到的、
理解的一些事實，我以下說幾點...我也許待會走出去...我希望我能夠平安地走出
去，因為跟大家的意見會有一點點的差距，我還是覺得，既然我心裡面有這樣子
的疑惑，我相信我們在這個土地上跟我一樣有這樣疑惑的人一定也不少，也許在

我們這個演講廳裡面我還是希望有機會能夠表達出來，我不希望在這裏面我們就
是自己很高興、自己 high，因為其實還有不同的聲音、不同的論點，台灣這個土
地上其他的角落裏面。
第一點我想，如果這兩天我們的法官還有加拿大的案例，我們能夠認為說其

實在三百年前原住民從平埔族到高山的魯凱族，其實就是以台灣這塊土地作為他
們生活的環境，如果從傳統領域來講，他們絕對可以主張這是他們的傳統領域，
其實台灣就是我們現在所有原住民的傳統領域。現在這個國家、現在這個制度，
除了六十多萬原住民以外的兩千兩百多萬人，如果有一天是這樣子的時候，那這

些人...大家有沒有想一下，這些人要去哪裡？做什麼？我覺得...我也有一點擔心
啦，如果要去面對的話。
第二個，其實從我們在現場...現在原住民社會當然也是有保育法規範，我不
認為這種保育法是從原住民傳統社會出發去訂的法令，因為那個法是在民國 78

年的時候在國際壓力下立出來的一個法，本來就是非常嚴厲的保育法。但是走到
今天我們覺得在法上面已經開放了，但是這個開放在台東來講，每年在不同地點、
在一月到十二月，都有非常多的祭儀去提出申請，這是事實，我們也都去做了紀
錄，我覺得很多部落他們會去自我約制獵野生動物的一些做法，但是我還是看到

很多的部落他們並沒有適當的約制。在過去等待式的狩獵、過去會選擇性不在繁
殖季節進入山林狩獵的這樣的一個為了永續這些動物的資源所做的一些自我約
制，到現在其實都沒有了。因為我看到的狩獵事實上讓我很難過的是，不管是小
的、不管是懷孕的，很可能一個打耳祭下來躺在地上的全是大腹便便的，不管山

羌、水鹿、山羊全都是懷孕的母鹿或者小鹿，選擇性的狩獵變成是晚上用探照燈，

432