Page 167 - 原住民族文獻第11輯

在白族的活動範圍裡，常見女人勞苦，
男人懶作現象。這難道是白族傳統？還是觀
光必須以女性貌裝引人使然？不過，有些飾
品被以煙燻成焦黑，看起來像古物，然後再

編織一個背後的歷史故事，假的也變為真
的。熱鬧區中有一名為洋人街區域（圖2），
商家之間超級競爭，賣者天天搶販售位置，
漢人往往居上風。白族小商人每天從村內走
圖1 雲南大理觀光區的白族攤位
來城區遊客區買賣，路程辛苦，以至於常見
（圖片來源：謝世忠攝，2012/10/25）
到底是住村裡，還是賣房搬遷到城內，夫妻
總是爭執不下。終於愈來愈多族人放棄村
落，而這也牽涉到了城區與村子的白族真實
性所在之問題。

大理是白族傳統生活領域，如今已成了
真假紀念品、真偽鈔票以及造說虛構故事氾
濫的場域。
Melissa J. Brown在湖北田野調查。她指

出，1949年之前，湖北沿長江地區根本沒有
圖2 雲南大理的洋人街
族群問題，大家都一樣，只有先來的土家和
（圖片來源：謝世忠攝，2012/10/25）
後來的客家之分，並全顯現出漢人意識。
1950年代地方官員發現具有少數民族身分真
的有利可圖，於是開始設法製造。現在所稱

的土家文化，基本上都是各地湊合來的。原
先擬識別其為苗族，但引發大反彈，因為
「土家住平地，是文明人，不若山地苗族的
不文明」。

識別土家族之時，都是個人來申請，因
為早已經無所謂群體的存在了。在地土客人 圖3 土家族葬禮
人生活自在，彼此通婚往來已久。這裡全境 （圖片來源：甘炤文 2018）
無論漢與非漢，都是葬在居家旁邊（圖3）、

(167) 民族文化內涵的假面─ 白族與土家之當代難題 59