Page 168 - 原住民族文獻第11輯
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祖先不全納入牌位、幼子繼承、父母親權衰弱、信奉田好漢神等等。大家基本文化
生活都相同，但，這些和其他省區典型漢人並不相同。地方官緊抓這一點，決心務
必要成功造出一個少數民族。改成了土家民族，考試可加分，但，多數人心底還是
認同自己為漢族。只要祖父母為少數民族，自己即可申請民族身分。問題是，祖父母
為漢族者，和祖父母為少數民族者的生活樣子都完全一樣。不少人為此感到困惑。
1954年識別出土家族，1957年才公告，因為反對聲音多。自治地方的少數民族
占人口約四成最為保險，畢竟中央不喜歡太大族，擔心分離意識作祟，常會派人來
查看，結局多半不妙，所以，務必要只維持四成，不多不少，這是最佳情況。主政
者不會去管人民反彈，也從不考量基層意見。事實上，明明有九成多土家身分人
口，卻只上報四成。當前多以地方出身和特定姓氏，來辨識是否為土家族，很容易
被操作。
所謂白族和土家族的難題，其實就是「虛假」的壓力。白族是生活領域壟罩在
假貨、假錢、假人、假文化情境裡。土家族則到底是不是少數民族，都還有人高度
質疑。中國少數民族場域裡的假面貌似乎充斥於各處。許多國際學人抵達田野地之
後，均會先將該現象予以解構，以便更能掌握少數民族在社會主義情境裡的生存之
道。本文介紹的二位作者之著作，就是世紀之交頗為流行的典型國際中國人類學研
究重要課題。
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引用書目
甘炤文
2018 〈湖北•恩施•土家族【封面故事-旅讀中國】〉。https://blog.hamibook.com.tw/%E7%
BE%8E%E9%A3%9F%E6%97%85%E9%81%8A/%E5%BF%AB%E8%AE%80_%E3%80%8
Aor%E6%97%85%E8%AE%80%E4%B8%AD%E5%9C%8B%E3%80%8B2018%E5%B9%B
408%E6%9C%88%E8%99%9F%E7%AC%AC78%E6%9C%9F_%E3%80%90%E5%B0%
81%E9%9D%A2%E6%95%85%E4%BA%8B%E3%80%91/?p=34735，2022年6月20日
上線。
謝世忠
2004[1989]〈中國族群政治現象研究策略試析―以「傣泐」為例的探討〉。刊於《國族論述―中
國與北東南亞的場域》。謝世忠著，頁131-155。臺北：國立臺灣大學。
Harrell, Stevan
2012 Ways of Being Ethnic in Southwest China. Seattle, WA: University of Washington Press.
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