Page 244 - 原住民族文獻第11輯

族」過往生命經驗，相互尊重彼此的差異。
半世紀來，第一代自原鄉部落移出，在都市討生活的原住民族人，不少已在都
市深根、建立家園，並都市老化。當代生活在都市的原住民人數已超過原鄉部落，
但在原住民健康政策，呈現「重原鄉、輕都市」的現象，都市原住民族的健康需求

應及早注意。以桃園市為例，有84%原民長者設籍都會區，文健站的佈建數至今雖
有21站，相較原鄉16%的長者設有13站，城鄉佈建顯見差距，這與政府執事者思維
有關，認為文健站服務內容與都市鄰家巷道普設的社區關懷據點功能相同，應鼓勵
原住民長者就近前往。從資源配置角度有其合理性，但成本考量或資源運用不應是

唯一的考慮因素，族群因素也應納入衡量。本文發現原民長者無意接受社區關懷據
點服務，關鍵因素在於：第一，原住民在都市仍屬相對少數，長者從交談時的語言
差異到細微的肢體語言，均感受主流社會主體族群的歧視；第二，文健站以「文化
照顧」導入服務內容，讓長者產生彼此是「自己人」、「一家人」的歸屬感與熟悉
感，找到相互陪伴的家人及心靈寄託之處，寧願到離家交通單程需半小時以上的文

健站，而非就近的社區據點。
以「文化照顧」來區隔文健站與社關據點之差異時，王增勇則把文化照顧視
為解殖原漢族群關係的概念，挑戰現有國家主導的專業照顧模式背後所反應的漢人
觀點，以及政策複製原漢殖民關係（2019：131-139）。但，是否如此？或許官、

民、學界會有各自不同的觀點與解讀。然而，現實面所看到的景象，許多來站的長
者是感受到尊重與精神愉快，他們自願到站，並非政策強制，參與者認為文健站有
助於促進身心健，且依然保有各自部落及族群的認同，對於我族傳統文化，不僅未
流失，更積極扮演傳承角色。長者健康照顧，有見仁見智的看法，而文化是誰說了
算？政府說了算，還是原住民？原住民有發聲嗎？還是只有政策制定者的聲音？這

些並非關鍵，重要的是都市原住民在都市健康、快樂的在地老化。

附註

1 參考政府資料開放平臺（https://data.gov.tw/dataset/137693），2022年7月29日上線。
2 參考原住民族委員會111年度推展原住民族長期照顧―文化健康站實施計畫，以及110新設核定
站點數。
3 2022年8月3日於龍潭文健站訪談。
4 2022年8月8日於中壢文健站訪談。
5 2022年8月8日於中壢文健站訪談。

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