Page 322 - 原住民族文獻第11輯

事實上，菲印二國的山地地
區仍有部分整體文化風貌較接近
臺灣原住民和東太平洋區南島語
族諸族群者（參楊曉珞 2021a：60-

81，2021b：72-74）（圖6、圖7、
圖8），也就是祭典儀式與物質文
化特質，對於知悉臺灣原住民族文
化的人們來說，一看就倍覺親切。

但是，他們通通在宗教文明國家化
圖6 並不多見之菲國Ifugao省Kiangan社區
內的文化圖案牆飾 的框架和慣習養成環境下，與臺灣
（圖片來源：謝世忠攝，2022/9/10） 失去不少南島交流的機會。近年
來，臺灣的特定大學成立與東南亞
國家雙邊關係的研究中心，菲律賓

是其中之一。而該國北部伊富高省
地區（Ifugao）成了雙方往來聯繫
的主要對象，疫情前後已有不只一
次交流（參官大偉 2020）。惟這

是極其少見的例子。而有趣的是，
圖7 Ifugao地區的梯田 中心運作過程中，「南島」自然而
（圖片來源：謝世忠攝，2022/9/11） 然地被臺方使用，而菲方則很少見
到。換句話說，南島說詞，在臺已
成習，而他國縱使語言南島，也

少有觸及或生成相關社會文化意識
的時機。總之，海洋東南亞是南島
語言傳播區與使用區，但是，今日
的情況卻是，南島對他們而言，似

乎就僅止於此，此一景象與筆者學
生時代多數人只知道南島係指語
圖8 Ifugao地區偶可見到之古式屋舍的展示
（圖片來源：謝世忠攝於Lamut社區， 2022/9/9） 族分布及其語言學特徵一樣，它
並無社會性意涵，更不可能出現

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