Page 271 - 原住民族文獻第12輯
P. 271
圖2 《泰雅精神文創劇場》海報
圖1 演員謝幕致意 （圖片來源：https://www.opentix.
（圖片來源：張容嘉攝，2023/4/8） life/event/1610472975619538946，
2023年5月15日上線）
這種現實處境，編導顯然熟諳原住民與學術研究者間的尷尬關係，比方研究生如數
家珍地在泰雅族人面前大秀一段「原民知識」，族人看似困惑並且對「外面」的知
識感到陌生。又或是劇中「身經百問」的報導人謬誤梗，像是北露事實上已接受過
很多次訪問，但每一次訪談都像是北露的即興創作：「我上次好像不是這樣回答的
欸，上次我說什麼呢？我好像是說……」戲裡戲外，編劇盡可能地嘗試將原住民族在
當代處境中所面對的階級壓迫、資本主義與商業邏輯的拉扯，部落土地流失的辯證，
以及知識權力的不對等種種議題赤裸裸地呈現在舞臺上，成為真正舞臺上的真實。
劇中研究生與三位表演者間的對話往返，伴隨著觀眾一波波的笑聲，黑色幽默
底下卻是一個個讓人笑中帶淚又帶點心驚的叩問，或許這些也是編劇自身的困惑與
反省—作為一位從小生活在被「平地人」包圍的都市叢林裡適應良好的原住民，臺
大戲劇系畢業，就讀北藝大文學跨域研究所，同時也是原民台的節目主持人、文學
獎的常勝軍，原住民身份認同顯然是他所關注的核心，貫穿全劇，研究生追問著眾
人難以回應的大哉問：「什麼是泰雅精神？」。開朗的彼得、溫暖的北露各自給出
了他們心目中的滿意答案，嚴肅的哈勇首先沈默半晌，反問一句：「那你可以告訴
我什麼是漢人精神？」同樣的問題，事實上也可以置換成什麼是臺灣精神？什麼是
客家精神？編劇藉由研究生反覆地提問，將這道沒有標準答案的問題，送給每個在
路上探究著自我定義的人們。
3 3 3 3
引用書目
MacCannell, Dean
1976 The Tourist: A New Theory of the Leisure Class. London: Macmillan.
(271) 舞台上的真實─ 記《泰雅精神文創劇場》 87
