Page 273 - 原住民族文獻第12輯

1）；條列出當時參與開發的墾首、副墾首、股東和佃人的姓名，以茲紀念。不可
否認地，這是地方居民凝聚社區認同時的一段傲人歷史，也反映「客家內山開發
史」當中一段篳路藍縷、以啟山林的血淚故事。但是，原住民的身影，僅在當時
「開山撫番」政策的背景描述中被提及。文化館附近幾座山嶺稜線皆是桃園龍潭和

新竹關西行政區的界線；也位於昔時「番界」附近，客家庄和泰雅部落之間僅有一
山之隔。
新竹關西一帶原為馬武督社泰雅人的傳統活動領域，今日的關西小鎮作為國家
級浪漫臺三線文化廊帶上的鄉鎮，境內的地方文化館、客家文化節、客家桐花季、

客庄美食與觀光活動，在近年來越趨興盛。一方面，該地區的客家人從以前必須面
對與原住民的土地競奪、衝突，需要隘防組織才能存續的客家山村，在今日被官方
政策形塑為「浪漫客家村」的區域形象、人文特質。另一方面，從移墾到定居的過
程中，客家聚落、廟宇已然成為沿山地區的「傳統文化景觀」。
北臺灣淺山地帶的客家庄，在漢人開發史和族群記憶方面，很大程度透過傳

統聚落的廟誌、方志和口碑，形塑開山闢林、篳路藍縷的敘事，這類長久以苦痛、
艱辛為情感認同的「內山開發史」，
將建立家園過程中遭逢的原住民視為
「番」，館內展示的《舊時官隘民隘

與現新隘民居地名界址圖》（圖2），
為描繪當地開發情形的古地圖，除
了標示地方客家聚落的「湖肚庄」
名稱，山嶺後方的馬武督泰雅部落
一帶，仍寫著「番界」與「番社」，

再現出一種昔日原漢人群關係彼此對
圖2 金廣成文化館常設內的古地圖《舊時
立、相互防範的刻板印象。晚近社區 官隘民隘與現新隘民居地名界址圖》
聚落設立的地方文化館，也延續了這 （圖片來源：梁廷毓攝，2023/06/27）
類開發史的敘事邏輯。

此次於金廣成文化館展出的《往返客庄與部落之間的人》，聚焦於歷史上遊走
於原漢人群之間擔任中介者的「番割」，及其餘留在今日客家庄內的地方記憶。相
對於館內常設展示的《舊時官隘民隘與現新隘民居地名界址圖》在「番界」背後一
片空白的描繪方式；此次展覽中展出的長型圖誌，以金廣成文化館所在地為核心，

(273) 往返客庄與部落之間的人：記一場與「原鄉」毗鄰的客庄展演 89