Page 274 - 原住民族文獻第12輯

圖3 《往返客庄與部落之間的人》於金廣成文 圖4 《往返客庄與部落之間的人》於金廣
化館內展出之圖誌及影像裝置 成文化館內展出之圖誌
（圖片來源：梁廷毓攝，2023/06/27） （圖片來源：梁廷毓攝，2023/06/27）

描繪此地過去原漢人群在衝突及對立關係之外，位於原漢界線內／外雙方的人群流

動、交易、通婚、合作關係同時並存的時空，並揭示開發史觀底下被隱蔽的人群互
動型態（圖3、4）。
「番割」是清代時出現於漢人史料中的用語。回顧歷史，過去活動於北臺灣
淺山地帶，在史料文獻裡被稱為「番割」的人，由於懂得族語、通過入贅部落或娶
原住民女性為妻，或是紋上屬於泰雅的「紋面」，甚至散髮、易服、入境隨俗。時

常以身涉險越過隘防界線，往返部落和墾區庄之間進行鹽、鐵器、山產與槍枝交
易，具有被原民化、融入部落社會文化的特質。相對於當時被官府賦予合法身分
的「通事」；「番割」往往是非法居間於原漢人群之間，私底下仲介雙方各項事務
的角色。

文化館展場內的影像裝置即以「番割」和泰雅女子為主軸，藉由地方原漢家
族耆老的口述，串聯起不同角度的史料敘事，和文化館內的文字、物件及空間場域
本身產生對話（圖5、6）。例如，「金廣成」墾號開發時的參與者：張秀欽與徐阿
連等人，名字皆呈現於文化館常設展出的解說欄，但並沒有說明他們昔日作為「番

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