Page 238 - 原住民族文獻第13輯

提到觀光，樂舞演出是最能表述族群特徵的方式之一，筆者穿梭在島上街區，
不時會聽見島國風情的樂曲，也發現牆上張貼了許多推廣觀光樂舞表演的廣告。
走訪Rapa Nui的旅客除了欣賞自然景觀的震撼，也能透過欣賞樂舞來貼近島上的文
化，然而Chiina向筆者分享了她對於觀光樂舞的看法，因為Rapa Nui自身流傳的樂舞

文化並沒有完整保存至今，其大多受到大溪地樂舞的影響，因為表演形式及舞碼設
計需要的活潑性，許多曲目的展演型態皆屬大溪地樂舞（如圖22），只有少數幾首
樂曲是Rapa Nui的傳統歌謠，像是手拿著石頭敲擊，用簡單的旋律哼唱著祖先的
智慧，雖說觀光樂舞的展現可能會帶給旅客錯誤認知，讓他們誤以為臺上的樂舞

屬於Rapa Nui的文化，關於這一點，島上族人也正透過導覽解說的方式提醒著外來
旅客。
值得注意的是，島上的墓園也是一個特別之處，是旅客鮮少拜訪的地方，墓
園就座落在海岸邊，這是一個日落晚霞照拂之地，也因臨近主要村落，逝去的祖先
靈魂或許就能照看自己還在世的家人。因各國風情不同，對於人的離世有著不一樣

的看法，相對西方文化，亞洲文化將墓園視為要遠離的、不可靠近的地方，住家旁
有墓園甚至會影響到房價等。然而，這座島上的文化卻相當不同，族人想念家人時
隨時可以到墓園去和祖先說話，此外，島上墓碑的設計也是獨樹一格，不但依著每
個族人的生前特質或喜愛興趣來呈現墓碑的樣貌，在碑文上也能看到不同於西方

殖民的文化特色，在這座墓園裡，能夠感受到族人對於已逝家人滿滿的愛與思念
（如圖23）。

VIII. 在生活中勇敢定錨

眾人都對於這座傲然獨立的孤島充滿著好奇，因它座落於汪洋大海中的一角，
如此神秘，筆者同樣如此，而在親自踏上這塊土地後，看見島上族人一樣為著文化
努力生活，為自己族群的土地和權益發聲，也如同臺灣原住民族的處境一般，而臺
灣原住民族和Rapa Nui族群一樣，受到外來殖民政權的治理，在文化祭儀上受到了

影響，但疫病的侵襲及宗教的傳入，使得Rapa Nui的文化被迫消失。就臺灣原住民
族文化來看，多數族群雖依主流文化的形式生活，但仍然保留著屬於自己族群的文
化樣貌，有些祭典還能夠被繼續傳承；而在這座島嶼上，Rapa Nui的族人絕大多數
是透過遺跡來認識自身文化，或是藉由樂舞文化、學校教育以及活動辦理等形式去

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