Page 242 - 原住民族文獻第13輯

具。當時最方便交易的紙張來源，即是聖經或帳本等紙本書籍，因此這段期間內出
現了許多用西方繪圖工具在紙張上所做的嘗試。這一類採用新形態用具的印地安藝
術，被稱為「帳本藝術」（Ledger Art）（參見Calloway 2012）。
世居中部的平原部族原本即有運用顏料來裝飾獸皮或衣物等生活用品的習慣，

且會因性別而有繪圖分工。女人通常負責在物品上繪製抽象的幾何圖案，每一家的
圖案都有所不同，從而可以區分出物品是屬於哪一家所有。而男人則負責紀錄的任
務，他們繪製動植物等具象主題，多是有關狩獵或戰功的種種事蹟，是被以鮮艷的
顏色記錄在一張完整的獸皮上。這類畫面的視角通常都是水平側寫，族人會在畫面

從左側往右側移動，有時分散，有時進攻，畫下英勇作戰的瞬間景象。
在一次著名的對平原部族的「紅河之戰」（The Red River War，1874-1878年）
裡，美軍俘虜了許多在戰爭期間活躍的部落領袖，總共71名男人及一名女人。他們
大部分來自Cheyenne族、Kiowa族與Comanche族，這些年青人被押送到佛羅里達州
聖奧古斯汀的馬力安堡（Fort Marion）監獄加以安置。 2

歷史事件契機就在這裡發生，一開始戰俘營的住宿以及衛生水平非常低下，這
種情況持續了六個月，直到一位名為理查‧普拉特（Richard H. Pratt）少尉的管理軍
官來到馬力安堡。理查極欲嘗試讓原住民接受西方社會與教育，藉著這個機會，他
在戰俘營實施了一次前所未有的教育計畫。他解開戰俘們的腳鐐，給他們建材，讓

他們在堡壘的北牆邊自己搭建住房，並招募了許多當地女性志工來為這些印地安戰
俘上文學、宗教，與文化課。除了課程之外，理查還發放記事本、鉛筆、蠟筆，與
水彩等一些基本的藝術創作工具給這群平原族人，並鼓勵販售他們製作的藝術品，
讓他們可以寄錢回部落。
儘管理查具備在當年看來相對給予自由開放的理想條件，但是他所抱持的思
維，是將此教育計畫定義為：「消滅他內在的印地安，拯救這個人」（Kill the Indian

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in him, and save the man）。 這是將印地安人與他們的傳統身分認同加以剝離，並且
再賦予其新的西方文明的身分。因此他剃掉平原部族們引以為傲的長髮，並規定他
們穿上軍裝制服，在上課之餘，還要接受軍事化的時刻表管理。

理查的這些措施似乎不足以「消滅內在的印地安」，沒有想到，在72名戰俘中，
有數十名年輕人展現了對繪圖的興趣。這些戰俘同伴用熟悉的平原部族傳統風格，
有時在紙張上，更多的是在軍隊制式的記事本上，繪製了一張又一張的戰爭景象。
只是，有別於傳統的英勇事蹟，這些部落年輕人筆下的景象甚為慘烈。往往是平原

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