Page 45 - 原住民族文獻第13輯

本期專題 2

何，都可以用智慧去解決（ibid.: 23）。
本文擬從筆者經歷過的卑南族成長班課程來討論此一議題。首先從辦理成長班
的起源脈絡及參與對象來說明，接著從三個部落的相關課程來解析創造下一代與土
地連結的做法。最後試著從上述兩位學者提及解殖民方法的角度，來討論透過部落

團體的教育模式辦理相關行動設計的意義，何以對於部落宣稱與主張土地權利及歷
史意識的養成具有重要性。

II. 卑南族部落成長班發展的故事

以成長班為名義出現在卑南族部落的團體組織，一開始與行政院原住民委員
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會 於1996年年底成立後（以下簡稱原民會），同教育部在原住民族教育上分工推
動原住民教育的脈絡有關。成長班最早源於1998年起實施八年的「原住民族發展方
案」，在「教育文化」工作項目底下（席．阿勒洛巫 2002：126），其中一項「立

即採行措施」為「促進原住民青少年學生文化成長」，這是促成日後「原住民青少
年文化成長班」辦理的源頭（張惠芬 2007：62-63）。在做法上則是接受部落團體提
案，結合支持網絡來進行學童照護、促進課業輔導、族語學習以及提升對傳統文化
的認知等教育內容（吳根明 2007：328）。

如果將成長班的性質視為具有多層次的變化，則一端是原民會底下的成長班系
統，可視為體系內的成長班。基本上為競爭型計畫，有最低的經費及人事支持，相
當於在社區中推動另一種常態型課後學校或安親班，運作上有其特別的管理辦法，
例如教學人選上有相當多的評鑑與訪視等要求，在專業性的要求也較高，基本上
需擔負大量的行政管考、核銷與成果製作等（張其旭 2005）。這方面可見張惠芬

（2007）以一處魯凱族社群為主的成長班研究來看，在社區內沒有國小的地方，面
對世界展望會課輔班結束之後，為了持續下去而向原民會申請經費成立成長班，結
合教會與部落的力量來帶孩子。該成長班在課業輔導跟文化教育上都有成效（但偏
重前者），儘管有資源，不過仍舊會面臨難以補足政府政策目標與實務實踐之間資

源需求落差的問題。
這類型的成長班由於要求長期且能穩定投入的師資，整體來說，大小青年（名
詞界定將於後文下一節中詳述）較不容易運用課餘時間來參與。因而另一端則有沿
用成長班之名或以成長營等類似組織名稱來經營的青少年成長團體，此類新型態的

(45) 宣稱（claim）跟取回（reclaim）的第一步：跟著成長班認識自己的土地與故事 35