Page 288 - 原住民族文獻第14輯

群關係反而成為行動的座標。這樣的生命史書寫與參與觀察，有助於我們之後理解
原住民族如何在「非國家中心」的語境中，建構遷徙的主體性，也具有深刻的學術
理論意涵。
綜述以上三篇文獻討論，不僅提出不同地區的原住民遷移地景，也向我們提示

了從比較視角重新檢視方法論上的可能性。Torelly（2023）與Oyarce、del Popolo、
Martínez Pizarro（2009）的移民政策分析，揭露（disclose）國家的制度侷限與原住
民在議題討論缺席的現實，而施雄偉（2020）的文章則透過深描自我實踐與家族敘
事，補足了當代原住民在宏觀政策結構下，經常被遺落的微觀重要行動。

在方法論的討論上，原住民遷徙研究同時回應殖民歷史脈絡與當代政治操作，
避免過度簡化為經濟移動或文化傳統的二元對立。上述文獻所展現出的跨國比較、
政策批判與在地民族誌視角，為原住民族研究提供了一種更具多聲與多尺度的分析
框架，也藉此呼應當代原住民學術書寫中「去國族化」、「去中心化」的發聲。
原住民的國際遷移並不僅僅是少數族群的流離，也不只是制度下的統計對象。

透過本文的討論，可見原住民在邊界移動中的能動性與實踐，行動者如何穿越制度
邊緣與異國語言。面對接下來全球原住民的遷移研究發展，如何帶領研究者進一步
結合比較視角、田野實踐與去殖民思維，讓原住民經驗成為重新書寫全球移動秩序
的重要入口，相信這在當今國際關係中，凝視原住民的主體性發聲，如何從邊緣性

走入主流核心的對話仍是重要的推進方向。

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