Page 358 - 原住民族文獻第14輯

石門水庫的湖面，對泰雅族人而言，絕非單純的北臺灣水源地。它覆蓋著被
淹沒的家園與記憶。半世紀前，這裡原是「魚」米之鄉，依傍河階地，稻穀飽滿，
魚蝦豐足。族人依循gaga／祖訓，以魚簍、竹籠、網具捕撈，維繫著家庭與社群，
是自然互信共存的權利。這正是「還筌於民」的日常景象。然而，1963年水庫蓄水

後，一切戛然而止。家園與農地沉入湖底，小溪化為大湖，熟悉的溪谷與魚群連結
被硬生生斷裂。國家政策將水域劃入「水源保護」的管理體系，全面禁止垂釣。族
人若下竿，往往會因法令而受罰。於是他們不斷陳情，強調此地原本是祖居領域，
盼政府解除禁令、發放「釣魚證」。然而，真正被切斷的，不只是行為的權利，更

是以魚筌為媒介的生活秩序。
多年協商後，今年六月，水庫主管機關首度同意有條件開放。這項開放帶著層
層限制：限定祭儀期間、限定對象為水庫周邊列冊的214位原住民、限定在奎輝、
溪口、松樹林等三處碼頭垂釣。這是水庫建成一甲子以來的首次突破，卻也顯得低
調與小心翼翼。主辦單位必須為列冊人員投保，並簽署「與水共存的行動承諾」

（圖3），其中包含「釣魚節制、尊重魚
期、減少污染、分享魚獲、保持岸邊清潔」
等原則。這些內容與泰雅族的gaga／規範
相呼應，即「取之有度、用之有節、分享

共好」。
然而，從主管機關角度看，這場活動
也有不同的意義。經濟部水利署北區水資源
分署江分署長致詞時強調（圖4）：石門水
庫完工至今已逾60年，對當地泰雅族生活影

響甚深。水庫是一個限制區域，到了1990年
又依法公告水庫範圍，管理強度更高，在這
個範圍之內禁止垂釣是原則，例外才開放。
直至地方陳情、民代奔走，才促成這樣的例

外。只要不影響水庫營運與水質，主管機關
圖3 活動設置之「與水共存的行動
是願意與泰雅族傳統漁撈文化相互結合，尋
承諾」
（圖片來源：李慧慧攝，2025/8/5） 求兼顧安全與文化的雙贏局面。期望這是好
的開始，未來能持續推動，讓水庫與族人和

58 原住民族文獻 ｜ 第六十五期 (358)