Page 245 - 第七屆原住民族傳統習慣規範與國家法制研討會論文集

原住民族狩獵習慣納入成文法之研究

涂偉俊
臺灣桃園地方法院法官

摘要

臺灣這塊土地雖然不大，卻因為特殊的地理環境及歷史因素而擁有多元族群
與文化。原住民文化是臺灣重要的文化之一，其中，又以狩（漁）獵習慣最具有
代表性及特殊性，不但在原住民族傳統祭典中扮演重要角色，也存在於許多原住
民族的日常生活中。甚至是原住民追本溯源、建立自我認同的重要活動。

臺灣擁有多元的族群，部分傳統習慣被納入國家法律當中，是目前法律的實
然面；從國家承諾建立多元文化的角度來看，也是應然面。「槍砲彈藥刀械管制
條例」及「野生動物保育法」在民國 80、90 年間，雖嘗試將原住民族狩（漁）

獵習慣納入法制，且許多法院判決在原住民因狩獵行為而被訴的案件中，開始展
現出更為寬容且多元的觀點。但司法實務上，仍有許多原住民因狩（漁）獵行為
而被起訴、定罪。可見原住民族狩（漁）獵文化納入「槍砲彈藥刀械管制條例」
及「野生動物保育法」的效果仍然有限。其原因何在？從許多研究者的訪談資料

中可以看出，目前法律及司法實務，雖然已在某程度上將原住民族文化納入國家
法制中，但對於原住民狩（漁）獵文化的真實、本來面貌，仍然缺乏足夠認識，
以致於多是透過主觀片面的想像來理解原住民狩（漁）獵行為。
本文認為，國家制定「槍砲彈藥刀械管制條例」及「野生動物保育法」，具

有其維護社會治安及環境保護的重要目的。另一方面，原住民族進行狩（漁）獵，
本身就是一項嚴肅且有紀律的活動，且內含有「生態保育」觀念。因此，原住民
狩（漁）獵與上開法律間，並不必然存在衝突關係。若我們能夠認識原住民族狩
（漁）獵文化的真正內涵，應當能夠更為寬容、完整地將原住民族的狩（漁）獵

文化納入「槍砲彈藥刀械管制條例」及「野生動物保育法」等法制中。惟有在法
制面向上呈現寬容、包容的規範型態，才可能維護多元文化的面貌，以履行憲法
增修條文第 10 條第 11、12 項之國家義務。

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