Page 356 - 第一屆原住民族傳統習慣規範與國家法制研討會論文集

心，家族的成員大家庭有 faki(伯伯、舅舅、叔叔)、ama(爸爸)、ina(媽媽)、kaka(哥哥)、
kaka(姊姊)、safa(弟弟)、safa(妹妹)；小家庭只有 ama(爸爸)、ina(媽媽)和 wawa(小孩)。

，
阿姨和姑姑凡是年長的女性都稱為 ina(媽媽) 而 mamu(馬蘭地區稱為與孫子女之稱呼相
同)祖母(馬蘭地區稱為 fufu 與孫子女之稱呼相同)。因此，可以看出阿美族的家族觀念是
以 loma’為中心以媽媽為主，男女分工。(圖二)

高山— 海洋—
山 田
男性狩 地 — 地 — 男性漁撈
女 家—女性 女
獵 性 （飼養家畜） 性 Riyal
Lotok 耕 耕
作
作

圖二阿美族男女之社會分工

資料來源：蔡中涵繪製

因以母系為主也形成以母系繼嗣的財產繼承制度。爰此，Marinina’ay（母系親屬集

團）成為母系系譜的血緣關係發展之重要根源。我們從 Marinina’ay 一詞分解來看有助
以理解阿美族的母系親屬集團及其財產繼承的關係。前綴 ma-有相互促成的動詞形態，
中綴的 ni-意為誰的…，ay 是形容詞形態，指聚集在一起的人，可以是單、複數，其詞
根為 ina(媽媽)。因此，marinia’ay 是指以母系親屬為同一根源形成的家族集團，包含本、

分家關係之 loma所組成的外婚團體，親屬集團各自以家為構成單位，因此家的成員也
包含自其他親族集團贅婚進來的 kadafo(女婿)。

Ngasaw(親屬集團)

一般來說 ngasaw 一詞也譯成氏族，是指同一祖先或其祖先來自相同故地所形成的
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母系親屬團體。氏族在東海岸及馬蘭非常發達，南勢阿美族較少。 近年來東海岸阿美

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有關阿美族氏族可參考：移川子之藏著『台灣高砂族系統所屬の研究』臺北帝國大學土俗、人類學研究
室調查,昭和十年(1935)。

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