Page 353 - 第一屆原住民族傳統習慣規範與國家法制研討會論文集

至於跟年齡組織有關的事務，亦有以下幾點與會所有關：

1.年齡組織以會所為集會（kacdngan）的場所。全體或各組各級都有大大小小的會議、
康樂活動，這些活動大都在會所內舉行。

2.以會所為夜宿所（kafotian）。凡傳令員（pakarongay）以上的男子，只要未婚，依照
習慣都須夜宿會所。時間大約是晚上八點起至次日早上五、六點左

3.以會所為勤務所（pikacawan）。年齡組織有看守、守望相助（mikacaw）的任務，都在
會所內執行任務。

4.以會所為判決所（katatfocan）。凡違規受審者都在會所內辦理處分。(成功鎮志 1997)

參、財產之所有權

阿美族的財產分類繁多，大致可以分為集體所有制和個人所有制兩大類。其下又可
以細分為動產和不動產、有形財產和無形財產、自然財產和人為財產。以下以集體所有
制和個人所有制來說明：

一、集體所有制

集體所有制又可分為部落所有制和家族所制，部落集體所有的財產以土地為主，其
地目及其名稱大略如下：

(一)、部落所有之財產

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部落周邊族人生活區域範圍內 地上空間和地底下之自然資源，皆屬部落共有之財
產，土地包括如部落的集會所、墓地、道路、橋梁、水井，部落周邊之獵場、山林、荒

地、溪河、(臺灣番族慣習研究 第一編第四卷 1921：310)東海岸的阿美族還包括泉水、
水井、近海、海岸、礁岩等。

日本學者鈴木作太郎的研究也認為：

阿美族有非常發達的私有土地制度，屬於社或部族所公有的只有狩獵地。其所有
權的範圍下至地底上達九天。然其土地所有權是經先占、賣買、交換、贈與、繼承等
方式取得，從祖先移住先占以來，延續傳遞給子孫且經頭目或社民公認下成為自己所
有的土地。(鈴木作太郎 昭和七年(1932)：13)

以下舉數類部落所有之財產：

7 此乃為傳統領域與生活區域不易明顯劃清界線。因早期阿美族受到南部的卑南族、中部的布農族、北部
太魯閣族和泰雅族之威脅，阿美族遷移頗為頻繁，南自台東馬蘭一帶北到花蓮吉安附近，來回移動，設
部落定居下來也在 20 世晚期。

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