Page 89 - 東南亞的日常生活風貌
P. 89
東南亞的日常生活風貌 第一部分 流動的個人屬性:概念化下的各種身分認同
¤16 ࡈ¥ɿɾࠅቮd˸ߧೌجԫ൯ርdΪϤӔ֛ਗ਼Չʕ 3 Τɿ ϞڛזЬɛԒʱf
ɾ׳ഗස͛ԃ 2 ࡈɿɾٙ֒֊Ꮝώᚥfவ၇Ҫɿɾίࡈ˒ʘග ਠɛ໊ٟ݊ͺᚆί؇یԭٙ˴ࠅෂᅧ٫dɰ௴ிəऎ̮ڛזЬɛ
Ը̘˸̻ፅ༟๕ٙБމ̡݊٤Ԉ࿕ٙdϾ˲৵ԸࢬϞࣛึϗቮശ ձΙܓɛආБ൱ٙอዚึfጒ؍ኸڗ̮ʹd˼ࡁ༧ίή୕ط٫ܔ
ɛ˨͎ʔซᅨቮאᜊϓ֘Յٙɾ܀dϤܝҪவԬɾ܀ቮԃϓίٟึձ˖ ͭ݁طᑌຑe၍ଣਠุجeሜ༆٧ॸഃഃdவԬேᄣ੶ͺᚆίࡈ
ʷɪટաٙ৵Ըɛጒ؍anak angkatfᅰࡈ˰ߏ˸Ըdவ၇ᜳ ਜਹٙіˏɢFederspiel 2007fਜਹ୕ط٫ʔซ̰̘̹ఙၾϗd
ݺٙࢬτર˙όdԴ͏א̮ৣਅঐፄɝ৵Ըɛ͛ݺf ΪϤҷ֚ϓމጒ؍dኋ၍˼ࡁڭवəɽʱΙܓެ܃ᓿᄃdۍਗ਼Іʉ
ٙΤזญrajahᔷᜊϓᘽʗsultanf࿁Ϟԫุඪː̻ٙ͏
宗教認同:改宗的社會過程 ԸႭdͷࣖ˼ࡁჯኬ٫ձԉЍᅵdʮකਞၾጒ؍ᄃόdఱ྅ᐏ՟֚
ͺᚆɓකԸՑ؇یԭ݊နආ೯͛ٙཀdԨʔ݊ீཀ؛ɢdϾ ٝᗆԟᅵdᜊϞՉ̀ࠅfϓމጒ؍הঐՑٙၾٟึΫ㉿d
݊ᔟ͟ਠɛeኪ٫eࢪձᘽിग़ॕ˴່٫˸ձ̻˙όආБf˼ࡁٙᅂ һϘІʉ˸ᆞ୦ͺᚆૢfί৵Ը˰ޢdҷٟ֚݅݊ึනၾ
ᚤɢίʦ˚ٙΙ̵e৵ԸГԭձിܛႷیഃή௰މ੶ɽf 16 ˰ߏ ໊නٙਪᕚdɰ݊ग़ኪනਪᕚਞԈ Bulliet 1990f͟
Ց 20 ˰ߏdኪ٫ÿ֚ࢪίඊӀήਜ௴ͭኪࣧdਗ਼ͺᚆձᛘᄳঐɢ ৵ԸႧॹ˶ܸ၈ҷ֚ٙο൚dήٙႧԊএഖஷ੬ึҪᜊϓጒ؍
ෂᅧഗϋᙧᄴٙӀ͏fуکίʦ˂d৵Ըɛ֚ኪࣧᒔםϗϋ masuk IslamഃΝᜊϓ৵Ըɛmasuk Melayuf
ᙧᄴٙኪ͛iৰəԃڡϋdவԬኪࣧɰ̙̂ϼɛٙdʪख़ ৵Ը˖ʷٙͺᚆʷཀԨ͊ҁΌכৰΙܓෂ୕f྅݊ެර
˨͎ԸଣᄼגeڀԨ္ຖϋჀኪ͛fϞԬኪࣧٙᐄ٫d݊˸ग़ Ѝ௮ഃˮᛆᅄيdᓿᄃόतй݊อ˃Ҳစɓ˚ˮձˮ
ॕ˴່ձࡔซϾၲΤٙᘽി֚ࢪSufisfӊࡈ֚ኪ໊ٟࣧே͟ Χ¤rajah dan rani sehari¥iவ݊Ⴇٙ൚คνอɛБԨѬᓿ
Іʉ֚ٙࢪ˴ܵd˼Νࣛ݊˨ፋאख़˨ձჯኬ٫dፄΥəፋ bersandingࣛԨѬίᘒࢭၾ৷ၽeᏖɪၢϞٓုڀᖙٙڀᐑe˓ᖭe
᙮ձయࠠfఱνΝਠɛɓᅵd֚ࢪ੬ւБɓ˃εֈՓdə̈Ԓʔ ͜೦ߎڀݑЍeᔠ࠰eεୄ٠ऎݱၚᜳٙᄃόe˸ʿۃֻ໋ɛྥਞ
ΝήਜٙεЗֈɿdϾᓒɽՉٟʹၣഖձᅂᚤɢi৵ԸГԭΛ͂ψٙ ܰٙᄃόഃഃdΌேڭवɨԸϓމۃͺᚆࣛ˾ٙΙাf
ɓԬ֚ࢪኹϞԸІइeᘽژഈᖳʿ˧ۘٙֈɿfவԬኪࣧኪ͛ வԬᔚϞ୦ڳԨڢ՟˾dϾ݊ࠠอ൨ɪ୦ڳadatٙᅺᜀd
ɗЇֻܝɽኪ͛ʘගٙᑌᖩdڗɮ˸ԸேԶෂᅧอܠซձᅂᚤ˼ɛٙ ၾጒ؍宗教agamaԨπdఱ྅ਿຖٙూݺືձ໋ሖືԱ್ڭव
၍༸வՉྼ݊၇֚ڦෂɻޫમٙ͜ࡡۆfፄɝһᄿɽٙጒ ߰ʍମ୦ڳɓᅵf
؍໊ٟummadਗ਼৵Ըɛ੭ɝɓࢁ˰ޢ˖ձӻf৵Ըɛ
ၾڛזЬ͏ஷה௴ܔٙࢬܝԱ್݊৵ԸɛdШϞࣛމəᐏһ 馬來多元文化社會:從殖民地到當代國家
ਫ਼৷֚ٙήЗdאމəࠅၾ໋ήஹഐϾԮϞᑊૐd˼ࡁึᑊ၈Іʉኹ Ցə 19 ˰ߏdɛࡁ౷ཁટաҪϓމጒ؍ൖމϓމ৵Ըɛٙɓ
086 087