Page 23 - 原住民族文獻第9輯

題 專 期 本

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舌尖與筆尖之間

―― 臺灣原住民族文學中的族語實踐與思考

陳芷凡

國立清華大學台灣文學研究所 副教授

原住民族文學是觀察族語文字化的重要場域之一。早在2005年原住民族委員

會、教育部頒布原住民族語言書寫系統之前，作家們已於作品展現族語文字化的不
同樣貌，並陳述此書寫策略，諸如1990年瓦歷斯•諾幹以「語言說」定義臺灣原住
民族文學，強調族語書寫方能完全展現原住民族文學的主體性；阿道•巴辣夫、奧
威尼•卡勒盛等作家們以漢語擬音、並置原漢語言的形式註記族語；再加上語言書
寫系統頒定之後，教育部族語文學獎與族語文學的建構與挑戰。這些歷程，顯現了

書寫者使用原漢語言之考慮，不同層次地展現了語言與文化認同、理想讀者以及對
外關係的關聯。筆者認為族語文學值得期待，但我們也得正視推廣族語文學的論辯
與挑戰。以下，筆者將梳理原住民族文學與族語實踐的三個階段與發展。

I. 族語vs.認同：定義「臺灣原住民族文學」的參考依據

臺灣原住民族文學梯隊之形成，與1980年代原住民社會運動密切相關。在威權
逐漸鬆動的當下，原住民族透過原運刊物為自己爭取權利，也藉由書寫強化自身的
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族群文化認同。1992年9月「傾聽原聲：臺灣原住民文學討論會」 ，專家學者針對
「臺灣原住民文學」的定義進行較為嚴謹的討論，其中，作家拓拔斯•塔瑪匹瑪
（田雅各）指出「最好是把原住民文學定位在具有原住民身份者所寫的文學」，此
意見獲得在場人士的肯認。延續討論會的主軸，學者們揭示了「身分說」的必要性
與複雜性（孫大川 2003a：57-81；浦忠成 2003[1997]：95-124）。在這之前，泰雅族

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