Page 162 - 原住民族文獻第10輯
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圖5 現代雅浦人在慶典活
動上穿著傳統服飾。
(圖片來源:黃郁茜提供)
時,當地人才會穿傳統服裝,而且會再加以染色裝飾。
細川隆英(1971:192)的文章中有一小段描寫對雅浦島民的觀察:「這個
(雅浦)島的住民和其他島民相較差異頗大,民風保守,財產是由直徑2公尺的巨
石作為貨幣,許多村落都有,常放在部落集會所的前庭。女性的服裝上半身完全裸
露出乳房,已婚的婦女則自頸下垂下一條黑色的紐帶,下半身的穿著很長,走路的
時候腰間都會發出沙沙聲,讓人真實的感覺身處南洋。」
雅浦的巨石錢幣在當地被稱為rai,據信最早是由帛琉所運來(Gilliland 1975),
傳說中有150片巨石錢幣被Fatha’an從帛琉帶到雅浦,成為當地的貨幣,可以依此和
他人交換物件,這批最早的錢幣後來在雅浦當地的價值也最高(參見Tu 2018)。
十九世紀後期美國船長奧基夫(David O’Keefe)從帛琉運來更多的石幣和雅浦人交
易,日本統治時期的記錄曾多達一萬三千片以上,但今日石幣數目據信已不到一半
(Gilliland 1975; Fitzpatrick 2002)。細川隆英描寫巨石錢幣和雅浦女性的穿著,都忠
實的呈現了當時的住民樣貌。
III. 細川隆英的蘭嶼研究和人類學記錄
細川隆英從中學時期就以植物研究做為未來目標,一直到他戰後到九州大學任
教、退休都是如此。細川隆英一生的著作超過110篇,絕大部份都是植物生態和分類相
關,偶爾有幾篇科普性質的文章。至於記錄他旅行期間的所見所聞,則散見於細川隆
英的四篇文章之中,包含1934年科斯雷島的植物介紹―〈生物界視察紀行―クサイエ
島の植物概觀〉,1935年蘭嶼之行―〈紅頭嶼と植物〉,1937年楚克島之旅―〈トラ
ツク島への旅〉,以及他在退休時的生涯回顧―〈南洋諸島の私の植物探究覚書〉。
其中又以蘭嶼民族植物觀察和楚克島風俗的兩篇文章中,有不少當時的民俗觀察。
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