Page 156 - 第四屆原住民族傳統習慣規範與國家法制研討會論文集
P. 156

聽到小米酒是個酗酒文化,我這個一定要強力的反駁一下。我還有聽到一個很刺耳的,一大早到
                   現在我一直聽到傳統領域、傳統領域的,我們歷代的原住民委員會之前有做了一些調查,早點公
                   告就不會造成現在的狀況,感覺上我們的法律,情理法我們都站得住,可是那個長官在阻擋,去
                   詢問原民會是不是傳統領域,所以你早點公告不就沒事了嗎,我們土地是怎麼樣流失的,我不需
                   要你們可憐我們,我們要的是尊重我們,我們要的是尊嚴,我們原本的生活錯了嗎?謝謝。


                   主持人(雅柏甦詠‧博伊哲努 專門委員) :

                       謝謝,我們差不多還有 6 分鐘的時間,最後我們給每一位發表人、與談人、現場參與者都可
                   以來提出一些看法,大約每個人兩分鐘的時間,我們先從王教授開始。


                   發表人(王皇玉 副教授) :

                       我想先請教黃律師,上次是黃法官,法官跟檢察官上山是用什麼槍?


                   與談人(黃明展 律師):

                       當然我們不能持槍。

                   發表人(王皇玉 副教授):


                       你們不能持槍那是誰打彈,所以是原住民打給你們看?

                   與談人(黃明展 律師):

                       對,就是講解獸徑要怎麼看,在什麼環境下會有怎麼樣的獵物,應該要用什麼辦法去獵捕。


                   發表人(王皇玉 副教授):

                       打獵一定要在夜間打,為什麼不能白天打?

                   與談人(黃明展 律師):


                       夜間比較多獵物。

                   發表人(王皇玉 副教授):


                       所以一定要在夜間打就是了,來這邊我才知道,剛剛黃律師提到說,與實際去判決,那是屏
                   東法官寫的,但我非常贊同,原住民要給他一把有殺傷力的槍,才能打死獵物,若給他沒有殺傷
                   力的破槍,剛剛我們有提到,尊重他的文化卻限制這麼多,我的想法跟剛剛那位聽眾一樣,再來

                   拿槍還需要什麼祭典文化、什麼生活所需,說真的對原住民來說家裡供奉一把槍,那就是一種文
                   化象徵,那有一種療癒作用,這種療癒作用你不能剝奪,你別說拿了這把槍一定要怎樣,這樣一
                   種象徵原住民的療癒作用,不是漢人能理解,雖然我是漢人也很理解。然後我再提出一個,這是
                   我文章之後要寫的,我提倡原住民使用十字弓獵物,因為以前原住民可以用獵槍、弓箭獵,那為
                   什麼現在十字弓不行,十字弓被槍砲彈藥刀槍管制條例警政署給歸列為刀械,怎麼會是刀械呢,

                   又長的不像,你覺得十字弓很危險,原住民古代可以用弓箭獵,現在應該可以用十字弓獵,其實

                                                           152
   151   152   153   154   155   156   157   158   159   160   161