Page 77 - 臺灣原住民族法學期刊第一卷第五期

德國索本族語言及教育保障之規範模式 3

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多數民族的地位 。
然自西元 12 世紀開始，因德境西部人口成長壓力及中東歐各諸侯國為求境內開發而大舉招徠德意
志移民移入的背景下，大批德意志民族移向中東歐地區，即第二波的「德意志民族東向移民」世Die de-

utsche OstsiedlungD；其時索本族人所居之地首受波及，除了今日德國東部的 Lausitz 地區仍維繫索本
族人為人口比例上多數外，其餘地區皆在其後數個世紀內全部被「德意志化」，即便在 Lausitz 地區，
索本族語亦受到打壓，許多城市在法院中禁止使用索本族語，使得索本族人及語言陷入德意志化的危機
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當中 。

二、文化發展萌芽時期

索本族文化的發展在經歷前面幾個世紀壓迫後，至 16 世紀左右漸漸開始發展。當時也可以逐漸觀
察到民間索本族民族意識的形成，特別是在當時仍在德國統治下的布拉格世 PragP、弗羅茨瓦夫、Bres-
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lau 和萊比錫和 Leipzig 的大學 。這也可以從一些古老的文獻資料，例如 1532 年包岑的索本族宣言年
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Bautzener sorbischer BürgereidB ，觀察到此點。另一方面也因為 16 世紀馬丁路德所發起的「宗教改革
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運動」世 ReformationR，使得索本族的語言得以在此運動下透過書籍的出版來維繫。 例如在 1548 年
索本族神父 Mik aw Jakubica 即用索本族語翻譯新約聖經、1574 年第一次用索本族語印刷的書，由阿
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爾賓·穆勒穆 Albin MollerA 撰寫的一本有關於教理問答的讚美詩以及 1595 年出版的路德小問答 。
1750 年後，可以觀察到索本族資產階級民族意識的發展，特別是在萊比錫大學，布拉格大學和弗羅
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茨瓦夫大學，德國和索本族學者開始研究索本語、索本族歷史和文化，作為啟蒙運動的一部分 。在維
也納會議在 Der Wiener Kongress, 1815D 後，普魯士王國逐漸得勢，即對向來嫌惡不已的索本族展開大
規模同化政策，然而此舉卻適得其反，在 19 世紀民族主義高漲的年代，許多索本族詩人、文學家與音
樂家創作了大量的詩篇、文學及民族音樂，並成立了許多索本族文化協會，以作為對普魯士王國同化政
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策的一項回應，此時亦為索本族文化的全盛期 。

三、德意志帝國統治時期

1871 年德意志帝國開始時，估計索本族人口有大約 13 萬，其中布蘭登堡有 8 萬人，薩克森有 5 萬
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人 ，然而工業化日益改變了盧薩蒂亞，LusatiaL的面貌，1871 年以後導致以前的農業結構性地區經濟

6 蔡芬芳，德國語言政策─以索勃人為例，各國語言政策─多元文化與族群平等，2002年12月，初版，頁254。
7 蔡芬芳，德國語言政策─以索勃人為例，各國語言政策─多元文化與族群平等，2002年12月，初版，頁255。
8 Judith Scholze, Zur Situation deutsch-sorbischer Familien außerhalb des sorbischsprachigen Kerngebiets,
Hochschule Zittau / Görlitz (FH), 2009, S. 7.
9 Bautzener sorbischer Bürgereid, available at: https://goo.gl/64NrWX/最後瀏覽日期：2017/12/10/。
10 蔡芬芳，德國語言政策─以索勃人為例，各國語言政策─多元文化與族群平等，2002年12月，初版，頁255。
11 Sorbische Literatur, available at: http://www.domowina-verlag.de/sorbische-literatur 最後瀏覽日期：2017/12/10/
12 Reetta Toivanen, Minderheitenrechte als Identitätsressource?: die Sorben in Deutschland und die Saamen
in Finnland, LIT Verlag Münster, 2001, S. 32.
13 蔡芬芳，德國語言政策─以索勃人為例，各國語言政策─多元文化與族群平等，2002年12月，初版，頁257。

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