Page 50 - 原住民族文獻第11輯

成為部落例行的年度活動，持續至今，已成為巴布麓的文化象徵，也「讓巴布麓孩
子們的心中，都存在一座無形的會所」（ibid.: 342）。
雖然寶桑部落的semimusimuk在某種程度上模仿南王部落青少年的alrabakay，不
過兩者有一些明顯的差別。參與南王alrabakay的是少年會所trakubakuban成員，由就

讀國中、高中年紀的男生組成，他們在接受少年會所的訓練後，會進入成年會所
繼續接受訓練。參與semimusimuk的薪傳少年營成員則有男有女，年齡層分布較廣，
包含了學齡前兒童到國小及國中學生，成員在國中畢業後就會離開薪傳少年營。
離開薪傳少年營的男女成員，可以進入部落「青年會」，而不是「成年會所」。

semimusimuk和alrabakay都是在年底成年男子上山狩獵前挨家挨戶舉行，semimusimuk
主要以歌唱為主，但alrabakay活動中，男孩子們並沒有唱歌，只有在進入每一家戶
時，高喊alrabakay ta。此外，南王的alrabakay只在部落內進行，semimusimuk則不只拜
訪巴布麓部落內家戶和商家（不限卑南族），還會拜訪部落外族人居住的地方，甚
至包括和部落族人互動密切的外族家戶。薪傳少年營在semimusimuk活動中使用的歌

曲不限卑南族歌曲，呈現多元混雜的特色。例如，國語歌曲〈熱情的沙漠〉成為他
們的招牌歌曲之一，唱這首歌時他們會誇張地拉長「啊」的聲音，常吸引受訪的家
戶成員一起加入舞動和跟著「啊……啊……」地高唱。拜訪家戶的程序通常如下：
進入拜訪的家戶門口前，薪傳少年營的小朋友便會開始唱歌，讓受訪家戶知道報佳

音的隊伍已經來到。使用的伴奏樂器以吉他為主，還會加上皮鼓或其他打擊樂器。
行進以及在屋內演唱的歌曲以卑南族語歌為主，穿插排灣族、阿美族歌曲或國語歌
曲，停留在每一戶時大多會唱兩首歌以上，還會根據被拜訪的家戶主人的職業、著
名事蹟或喜愛的歌曲等特色，演唱該家戶的「主題曲」，被拜訪的家戶則會以點心
及飲料招待。受訪家戶的主人，會和來訪的薪傳少年營成員面對面站著，指導老師

會問小朋友：「這是誰的家？」讓小朋友回答。如果受訪的家戶，和來訪隊伍的某
些成員有親屬關係，這幾位薪傳少年營成員會站在受訪家戶主人身邊，一起接受祝
福。最後，薪傳少年營的小朋友會一邊用左右手交互上下擺動，一邊念著薪傳少年
營的招牌祝福詞：「身體健康，萬事如意，新年快樂，聖誕快樂，我愛你！」結束

表演，轉往下一家。
2021年的semimusimuk進行的程序和往年一樣，不過有幾件事情讓我印象特別深
刻。首先，這一年參加活動的薪傳少年營成員以穿著尿布的幼兒居多，一部分的原
因是部落內學齡兒童越來越少，一部分的原因是有些家長擔心疫情不願讓自己的小

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