Page 46 - 原住民族文獻第11輯

社」初建時，阿美族人也參加卑南族年底的大獵祭（陳文德 2001：215），但在約
1950年起，便各自舉行分屬兩族的祭儀，並獨立為卑南族「巴布麓」（寶桑）及阿
美族「巴布頌」（四維）部落。兩部落雖已各自獨立，在寶桑部落的年度活動和日
常生活中，仍可看到卑南族人和阿美族人頻繁的互動。寶桑部落在每年年底的大獵

祭與三月的小米除草完工祭，常有幾位附近的阿美族人到活動中心參加餘興節目，
而有些阿美族小孩也會參加寶桑部落中以卑南族孩子為主體的「薪傳少年營」。由
於和阿美族人長期有頻繁的互動，寶桑部落中有些較年長的族人，會講流利的阿美
族語。兩個部落共同舉行祭典時期使用的會所，在1949年被國防部徵收，先後做為

退除役官兵醫療所及復興廣播電臺用地，1987年解嚴後，族人經多次陳情後終於在
1995年取回土地使用權，並在政府出資下在原址建造一棟單層鋼筋水泥建築（王勁
之 2008：18-19），即這棟位於博愛路與馬亨亨大道交叉口的「寶桑四維里多功能
活動中心」。活動中心和寶桑部落族人原本爭取重建的成年會所有所落差，做為
折衷之計，族人以傳統工法於活動中心旁建造傳統成年會所palakuwan（巴拉冠）

（圖5），於2003年完工（王勁之 2008：19）。2009年，族人更把原本位於博愛路
巷內的部落守護神，移至成年會所前方，進一步凸顯這個會所的卑南族元素。包含
活動中心、中心前廣場、成年會所及守護神的這個空間也被統稱為巴拉冠，是部落
族人集會的公共空間。

圖5 寶桑部落成年會所
（圖片來源：陳俊斌攝，2003/3/8）

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