Page 155 - 原住民族文獻第12輯
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本期專題 2
圖7 西雙版納潑水節遊行之山地民族類情色扮裝 圖8 西雙版納潑水節山地民族的遊街
（圖片來源：謝世忠攝，2011/4/14） （圖片來源：謝世忠攝，2011/4/14）
圖8）。這場完全國家導演的遊街，與寮國所見之四方形百人陣容或者鬆散短蛇走
路，簡直無法言喻比較，但，通通是慶祝傣族／Tai-Lue新年潑水節。那麼，又如何
可以清楚區辨二者呢？原來，中國一方是各族歡慶，不管信不信奉佛教，而寮國一
方則只專屬佛教傣族之日。後者傳統，前者國家人工。
國家舞街的模式在西雙版納傣族自治州已然上演了多年，它和國家潑水，一起
構築了今日傣族新年圖像。數萬人湧入版納過年，因為它有精彩的花樣遊行，也有瘋
狂的潑水活動，那是被宣揚無止境的美好日子，尤其在專制獨裁生活的悶日子裡，非
要來此宣洩不可。舞街是「紳士前導」，就是觀賞拍照，縱使目睛不離短衣短裙的
部落少女扮裝舞者。遊街結束，轉往潑水場地，立刻轉為「野狼後上」。紳士變成
野狼，十足就是從國家遊街至國家潑水的寫照。下午時分，全部在場年輕女子，都
被水透淹成肉膚藏不住的模樣，可謂人們全部將早上的單純眼觀，依靠水的力量，
轉化了自我製造成功的女體觀光。年年新曆四月中旬，西雙版納都記錄著一場男人
鬥女人的水灌水灑水淹戲碼。只是，代表傳統的寮國農鄉，卻全無此一景象。
VII. 村寨空蕩
景洪城內曼景蘭和曼聽一帶，原有傣族村落，如今都市擴張的結果，它們早已
消失無踪。也就是，傣族的自我族群領域，已然退縮至它處。但是，沒有了傣族存
(155) 幽微抵抗的終結？─ 傣族／Tai-Lue潑水節的古風完整與文化零分 37
