Page 167 - 原住民族文獻第12輯
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即是社會科學所謂的『內在壓迫』(internalized oppression),指出被歧視群體內
                心會出現的汙名創傷。即使已經解放,白人仍洗腦他們認為自己比白人劣等。其
                中,沒有什麼能比N字,更能產生強烈的內在壓迫效果……今日,每當聽到N字,
                我的內心就會產生憤怒的情緒—就是這個N字,數百年來壓迫黑人我群自認低人

                一等。過去我曾經無知地使用,但從今日起,為了追憶那些被N字長期內在壓迫
                的祖先們,我堅決反對繼續使用。即使一些黑人選擇使用,但讓我聽到我會感到
                痛苦……我寫這篇只是為了提醒黑人同胞,不要遺忘被當作奴隸、四處販賣的祖
                先們,並提醒黑人同胞若繼續使用N字,將使得懷抱著怨恨而逝的祖靈們,持續痛

                苦」(Starkey 2017)。
                    「死番仔」一詞在臺灣歷史中的發生與傳播,與美洲N字幾乎完全相同。臺灣
                原住民祖先在被外界稱呼死番仔的情境下,也同樣經歷了內在壓迫。人類學者謝世
                忠在1987年出版《認同的汙名》一書,指出當時原住民族內在壓迫的境況:在茅圃
                有近半數的山胞認為漢人的智慧高於山地人,在新光更超過七成如此認為;他們對

                自我的評價不高,很多人有自卑感,不敢跟平地人相提並論;一家紡織廠的原住民
                女工皆相當自卑,對外不肯承認是山地人,平常一概都說國語;某次阿美族內部開
                會,有族人提議把阿美族名稱拿掉,因它是落後的象徵。在長期身處社會邊緣,經
                濟、社會、政治、文化各方面皆處劣勢的困境下,當時原住民普遍經歷內在壓迫、

                產生汙名認同(謝世忠 2017[1987])。30年過去,原住民族各項處境已有明顯改
                善,使得認同也逐漸從汙名轉向威名。
                    烯環鈉字面上是一種化合物名詞,全名環戊二烯基鈉。但因烯環鈉的華語發
                音、與死番仔的臺語發音高度相似,今日某些原住民認為具諧音梗,內部自嘲使用
                以表示親切。其過程與N字被黑人我群自嘲使用,完全一致。經過調查,烯環鈉諧

                音梗最早出現在「烯環鈉is me」YouTube頻道,2016年1月18日設立。在選單點擊說
                明:「環戊二烯基鈉是人造有機鈉化合物,化學式C5H5Na,用於金屬製程。我們
                是臺灣原住民,小時候真的被叫烯環鈉!我們想,與其你叫,不如我們自己叫!烯
                環鈉對人體有害而我們無害哦!Some montages and clips. Enjoy~」在選單點擊影片,

                內有影片五部,但皆為電玩遊戲畫面錄影,無原住民關聯性(圖1)。
                    2020年10月23日,「仨人下流中」團體在「艾爾伯特你在哪Finding Albert」
                YouTube頻道,上傳有「Hold不住的他-你才烯環鈉踩到原住民地獄底線的故事」
                Podcast錄音。仨人下流中是由布農、阿美、排灣族原住民組成。該錄音第五分




                (167)          從非裔美人反省我群使用 N 字,談原住民自創烯環鈉諧音梗的內在壓迫再現                     49
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