Page 26 - 原住民族文獻第12輯

而今，我們
沿著伊能筆記的字裡行間
在陌生的地名裡
溯源族人世居的所在

搖醒沉睡的，我們的部落（瓦歷斯．諾幹 1999a）

解嚴後，泰雅族詩人瓦歷斯．諾幹出版詩集《伊能再踏查》，上述引文即為這
本詩集封面的文字。從這段文字中，可清楚見得瓦歷斯．諾幹以伊能嘉矩（1867-

1925）的踏查紀錄為媒介，試圖於當代追索族群歷史。而收錄於此詩集中的同名詩
作〈伊能再踏查〉，則是他1996年發表於中國時報，並獲得第十九屆時報文學獎新
詩類評審獎的作品。該年，楊南郡所譯註的伊能嘉矩第一手史料出版（伊能嘉矩
1996a，1996b，1996c），為這首詩的時空背景：

一九九六年，以為又回到天皇的土地
百年踏查紀念小心的供奉成
淡棕色精裝本書冊，你露出
沈默的眼神，陌生的發表會的人群

陌生啊陌生，多希望老老社的Ai
你的語言老師在場，她會教你
問候陌生人―logah da gwara（大家好）
帶領你來到番界認識族人
謹慎的喝糯米酒吃醃肉兼作

繁複而龐雜的田野筆記（瓦歷斯．諾幹 1999a：174）

經由詩的語言，瓦歷斯．諾幹揣度著伊能嘉矩於百年後回返臺灣的心境―沉默與陌
生，並融入「語言老師」、「番界」、「田野筆記」等元素，想像伊能嘉矩踏查的

歷程。接著，此詩開始細數伊能嘉矩曾踏查過的地點，從紅頭嶼、臺東廳、卑南平
原，到北海岸與淡水等地，並讓伊能見證當代原住民族的遭遇，如堆積於蘭嶼的核
廢料，或是正在開發北海岸的砂石車。藉由交互照映過去與當代的田野現場，瓦歷
斯．諾幹讓伊能嘉矩於詩中「再踏查」，並以下列詩句作為結尾：

10 原 住 民 族 文 獻 ｜ 第 五 十 四 期 (26)