Page 181 - 原住民族文獻第13輯

老照片講古

圖11 Yukeh Batu於2005年成立
「桃園縣原住民婦音樂協會」凝
聚散處之婦女並參與都會區各類
活動展演。
（圖片來源：Yukeh Batu提供，
2005）

（李慧慧 2007：68）。然而，安穩居住大潭20幾年後，1988年又面對鎘污染的挑戰，

無法居住，散處各地。Yukeh Batu深感族人分散都市之後，需有管道凝聚散處族人的
向心力。由於原住民女性富有好歌喉，又愛好音樂，於是在2005年集結在都會區的
女性移民，成立「桃園縣原住民婦女音樂協會」，藉由合唱練習的機會，凝聚認同
並讓不同世代的族人認識泰雅族文化，Yukeh Batu擔任第一屆理事長（圖11）。
Yukeh Batu用心組成合唱團，邀請專業老師指導，她們精湛的展演獲外界肯定，

經常受邀參與活動及喜宴。顯現了隨著社會大環境女權意識的覺醒，產生女性自覺
團體，女性也能站在舞台找回自信與尊嚴，讓不同世代族人能從傳統樂舞，了解泰
雅族文化精髓。至今該協會仍持續運作，並成為石門水庫移民聯繫的重要臺。音樂
協會是較為柔性的組織，當族人離散在都市的大環境中，協會有其對外意義，亦即
能強調我族與他族差異，且是易被欣賞與接納的一種積極方式；同時，又提升了女

性的文化素養與人際網絡。Yukeh Batu帶給族人力量與信心的聲音，讓族人倍感溫暖
並充滿盼望，有助於穩固處在困頓中的移民家庭。
石門水庫移民社群面對國家重大公共政策未被擊垮，Yukeh Batu積極在困境中爭
取生存機會，帶領族人改善生活。因此，在公共領域被認同、被肯定，開始代表女

性，有了對外發言權，例如復興鄉歷史文化館2013年的「石門水庫原鄉敘事」常設
展、桃園市政府2016年拍攝的〈失根的部落：卡拉社部落的泰雅族人遷徙史〉影片
及2022年出版《流動的社群：卡拉社群族裔生命故事》專書，她都是水庫移民故事
關鍵的敘事者。她展現了女性溫和柔韌的生命力與智慧，受族人推崇，也因身體力

(181) Yukeh Batu, betunux balay!─ 石門水庫顛沛世紀中的泰雅奇女子 77