Page 376 - 原住民族文獻第13輯

年多的辛勞。文章題目「顛沛見堅韌」大大立於篇首，可惜文中未見隻字闡述。做
一份歷史誌，就是單純寫就一本書，天下書無數，本本完工當都不易，為何單單這
本「顛沛見堅韌」？是在講族人過往很顛沛，卻也展現出民族的堅韌精神？還是暗
喻作者們在受到教友冷漠之餘的感慨自我處境？我們不易揣測，只是它們五字就是

正題，不由得使讀者積極地猜想。前一文的直接指出「牧師惡言」，那是後話文化
復振之舉的時刻，至於在更早書寫歷史誌之時，是否也已受到干擾，並不見作者提
及。假設教會人士基本上配合，那久美鄒族歷史誌可以資料豐沛，縱使後記的神樹
再生困難重重。而若教友們如同太魯閣族該例一樣，在歷史資料收集之際，即已經

開始揮別走人，那麼想見鄒族寫作，當也是艱難。所以，「顛沛見堅韌」是什麼？
難道是，今日舉凡寫歷史或做文化，在部落裡都必然困難，惟研究者堅毅不拔，忍
受排擠，終能完成任務？想及此，就必須宏觀關注一下原民知識建置熱潮的今天，
是否大家都在苦思如何克服總是有巨大特定阻卻力道的陰影關卡？或者說，知識熱
潮或二文作者們的文化熱情，正代表著一份原民新希望，還是其實總會面臨遍地艱

難的宿命？筆者請教。

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