Page 176 - 原住民族文獻第14輯

benaburu（男覡）。請他為筆者父親行遠端加強祝福法力（padawilli diya maperedr dra
lu’um／遠遠地給那護身檳榔吹氣加力），以保護他的安康。所謂遠端加強祝福是針
對父親持有的護身物進行遠程加持的儀式。護身物（lu‘um，經由靈媒祝禱過，具有
保護力的檳榔）是父親入伍之際，祖母根據卑南族的信仰習俗，先向benaburu求來

送給父親的祝福之物。根據父親生前對筆者的敘述，他貼身攜帶的lu‘um在戰場上發
揮了保護的力量。幾度瀕臨死亡情境時，因有它的保護而化險為夷。以下，是父親
說的故事之一。

有一回運輸的任務被共諜知悉，我們的車隊剛到運沙任務的目的地，都還來
不及卸下沙子，天空就劃出砲彈飛行的嘯音，很快地砲彈就如下雨般落在我
們身邊。在轟轟貼耳的砲聲中，我來不及找到掩體，只好就地臥倒。緊張，
手就自然地伸向口袋中，緊握你們祖母給我的lu‘um，才握住，一顆大砲彈就
落在我身旁一公尺的地方，落彈掀翻了泥土，把我埋入土中。應該是祖靈保

祐了我，那顆落彈是一顆啞彈，居然沒有爆炸！

說來難以置信，據後來知悉，我們南王部落前前後後，就有35位左右的子弟
捲入了823砲戰，然而，竟無一陣亡者。大家都將之歸因於祖靈及taramaw（巫）或

benaburu（覡）的法力強大。
看見照片中筆者的大哥（左五），筆者當然會問「我呢？還有媽媽呢，怎麼
沒有在照片中？」原來，那時我才剛出世一個多月，而且人在mamu（外婆）家，
母親的故鄉，臺東縣東河鄉北源村，那村子位在海岸山脈之中，泰源盆地北段的山
谷裡，當年只有人行之路可抵。我猶襁褓，母身弱，不宜遠行。父親也知道這情況

吧，所以，自知戰危，有可能「壯士一去兮不復返」，也沒要求母親攜我往會。年
輕時，每回聽到這段家族故事時，只當是一段如煙的往事，而如今，鬢角生華，有
女有孫之際，再看照片，重憶這段故事，才體會年輕時父親盼望著親人來會的殷切
心情，也能意識到未晤見親友（特別是兩個孩子）即開拔、登船，奔赴戰地時失落

怨憾的心情，不知道他是否曾為此落淚？不過，我清晰記得他訴說戰地故事時的驚
懼、興奮而英勇的神態。
筆者的記憶，一直沒有意識到父親是823開戰之後，才支援前線到戰地。這回
看見照片中顯示的時間，筆者才意識到他是在砲火最猛烈之際登陸金門。上網查

86 原住民族文獻 ｜ 第六十三期 (176)