Page 230 - 原住民族文獻第14輯

「看到銅版畫就覺得哎呀很感嘆啊，就發現七腳川這個名字，七腳川社這個
名字居然在東京這邊。而且是呈現在大眾面前，每個人都可以看得到的，可
是反觀在臺灣卻可能就只有少數人看得到七腳川。那來到東京這邊看到那個
部分，就覺得哎呀原來我們也是被記錄過了，那雖然我們這個部落暫時沒有

辦法恢復成1908年之前那個樣貌，但是在那個銅版畫的呈現之後會讓人家知
道說七腳川社，它就是一個在日本時期1908年那個時代被日軍跟警察隊一起
去重新整理過了。」

另外一位情感波動得厲害的是Asin Baca Valah。他以召喚所有臺灣原住民祖先的
想法來mibedik，不管是不是七腳川先人，只要靈魂在這裡、無論是哪一族，基本上
一定很久都沒有感受到後輩子孫來敬酒致意，於是他以一種一視同仁的精神來邀請
那些看不見而在此地的過來，喝到從臺灣帶來的心意：「我們在這裡的長輩，如果
你們在這邊的話，就請你們過來這邊，我為你們敬酒，喝一下。」（2025/10/25）

而兩度讓Asin Baca Valah哭出來的原因，則是因為想到父親掛念在心的兄弟。原來他
有三位未曾謀面的伯父叔父，年輕時當了高砂義勇軍，再也沒有回來，他一直想知
道他們有沒有被入祠、想知道他們的名字在哪裡可以查得到，因而他此行特地戴著
父親生前戴過的帽子出國門（2025/10/25）：

「自己想吧！如果你的家人因為戰爭過世了、遺骨都沒有回去家鄉台灣，那
麼長時間可能他們的遺體是在南洋是在哪裡都不知道了。我爸爸的三個兄弟
就是因為戰爭被徵召，就是一去不回就這樣。昨天我是戴我爸爸的帽子，我
要代表我爸爸去看他的兄弟其他人的歷史呢，因為日本發生了戰爭，我們被

滅社了，我們的部落被佔為平地什麼都不留了，也是燒了幾次，因為傳統屋
就是什麼草屋啊木頭這樣而已，就是被驅趕追殺。這些記錄都有，日本的官
方有記錄。」

儘管他沒有見過叔叔伯伯，但總有機會目睹父親對手足的思念而心受影響；儘
管他小時候不曾聽過祖父提起七腳川的事，但直到《原住民重大歷史事件：七腳川
事件》（林素珍等 2005）、《原住民重大歷史事件：七腳川事件寫真帖》（陳聰民
等 2005）出版後，尤其是張良澤教授當年設法從東京舊書攤帶回來的老照片竟是見

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