Page 232 - 原住民族文獻第14輯

從官方角度來看並不在乎會對族人造成甚麼傷害。然而對於年輕一輩的Lo’oh Kilang
來說，回想高祖父母那一輩族人被迫與家人四散不知生死、從此無法返回昔日部落
而流離遷徙，這樣的創傷仍舊存在。他說他到日本以來總是無來由地悶悶不樂，前
一天去靖國神社看到以前的大砲跟戰鬥機，一方面感慨日本人的技術先進，但另一

方面一想到這些科技產物不就是殺害祖先的物證嗎，那個創傷被挖開來，以至於前
一晚他就酒醉，然而他的本意並不是要喝到醉，而是因為太難過、卻又不知道在難
過些甚麼。這種悶在心裡卻無法言喻的傷心，讓他們幾個人沒有聊天也沒有討論就
是一直喝，這讓他意識到，創傷會帶給人以酒精或藥物等麻痺自我的反應：「這

個就是創傷，這個真的不是嘴巴說『原住民那麼愛喝酒』，這個就是創傷講不出來
的、悶在心裡的。」（2025/10/25）
而跟著kaka（哥哥姊姊一輩）親眼看到公文書的內容，再連結到過往循跡時所
見所想，又帶給Lo’oh Kilang更大的衝擊（2025/10/25）：

「尤其是今天公文館出來的時候那一個創傷就這樣子，就是一直在我們
的心中又被打開來，包括循跡也是。在走循跡的時候，就跟我們講說『這個
木瓜溪以前是血流成河』。可是對我們來說那個是什麼意思到底，可是你回
去翻到那個新聞的時候，你就『哇，原來木瓜溪上面都是那些屍體』，那我

們踩在 [ 木瓜溪 ] 裡面的時候，那種創傷一直反覆在我們心中一直出現。
可是你見到那個公文的時候，你翻只有9頁，但是這個創傷是跟著我們
一輩子的。它會跟著我、跟著我們的safa [ 弟弟妹妹一輩 ] 跟著我們的下一
代，不只一輩子，跟著我們的好幾代。從一百多年一直到現在甚至到未來，
它會是反覆的出現。那比如說我們要承受這些，只是對他們來說只是9頁的

一個公文報告而已……
這些東西翻開來，它每一次每一句都會一直刺痛著我們，這個字就像活
的一樣，它會一直不斷出現在我們的生命裡面，跟別人說的時候，它也慢慢
地傳給我們下面，尤其是阿美族又喜歡口述文化口傳歷史，這些東西它不會

消失。」

親眼見到公文書紀載舊社被攻擊的事實，讓Lo’oh Kilang過去循跡所聽聞「血流
成河」的用語，不再只是形容用的成語，而是橫跨世代的鮮明創傷。活下來的人要

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