Page 381 - 第七屆原住民族傳統習慣規範與國家法制研討會論文集

，
本案上訴人 Marie Gladue 於 1976 年 在 亞伯達省北部麥客倫南市（McLennan）
出生，共有 9 個兄弟姊妹。Gladue 的母親是克里族人 （ Cree），在 1987 年離開家
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庭 ， 於 1990 年因車禍事故死亡。而她的父親則為 Métis 族人 ，1987 之後，Gladue
與她的兄弟姊妹都是由父親扶養長大。Gladue17 歲之後（1993 年），即與本案的
被害人 Reuben Beaver 生活在一起，其後並育有一名子女 Tanita。1995 年 8 月，

Gladue 與被害人搬到哥倫比亞省納奈莫市（Nanaimo），而與 Gladue 的父親及其
他兩名兄弟姊妹同住。他們的居住處所位於市區，環境相當複雜。1995 年 9 月，
Gladue 與被害人訂婚之後預計隨後結婚，當時 Gladue 懷有第二名子女，已有 5
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個月的身孕 。
1995 年 9 月 16 日傍晚，Gladue 為了慶祝她的 19 歲生日，而與被害人、友
人及家人在住處喝酒。Gladue 懷疑被害人與 Gladue 的姊姊有不正常的關係，而
在當時將此事告知 Gladue 的友人，並對被害人表現出不悅，並說：「下次他再騙
我，我將會殺了他。」Gladue 的姊姊因此離開該聚會，被害人也隨之離開。Gladue
告訴她的友人：「他（被害人）將得到報應，這次他真的會得到報應」。Gladue

最後在她姊姊的房間找到被害人與她的姊姊，Gladue 懷疑他們發生性行為，並
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因此相當不悅 。Gladue 與被害人分別返回住處，並開始產生爭吵。Gladue 的鄰
居聽見巨大的爭吵聲音，開門之後看到 Gladue 手中拿著一把大型刀子，朝向被

害人處跑過去，Gladue 的鄰居聽到被害人痛苦的尖叫聲，並看到 Gladue 持刀刺
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向被害人的左胸，被害人倒臥在血泊中 。1996 年 6 月 3 日，Gladue 被訴第二級
謀殺罪，一審判決後 Gladue 提起上訴，1997 年 2 月 11 日，上訴法院同意 Gladue
對於謀殺罪之認罪表示。而在量刑聽審時，法院詢問 Gladue 有沒有意見要表達，

Gladue 說：對於本案事實感到抱歉，她並不是有意為之，也對被害人家庭深表
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歉意 。
在上訴法院量刑聽審時，Gladue 的辯護人並未特別表示 Gladue 具有原住民
身分，但在法官詢問被告是否具有原住民身分時，則答稱被告是克里族。另外，

當法官問及被告所成長的城市，是否為原住民社區時，被告之辯護人回答稱：只
是一般社區。而在上訴法院量刑聽審時，就 Gladue 之「原住民傳統」（aboriginal
heritage）議題，無未提出任何意見書（submissions）。最後，上訴法院量處 Gladue
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有期徒刑 3 年，Gladue 不服提起上訴後，由加拿大最高法院受理 。
二、加拿大最高法院之意見

由於本案的犯罪事實相當明確，被告就檢察官起訴之罪名為認罪之答辯。因
此，全案爭點僅在法院量刑是否妥適。換言之，加拿大最高法院認為，本案之爭
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點在於：應如何正確解釋及適用加拿大刑法第 718.2 條(e)之規定 ？依據加拿大

9 關於 Métis 族之原住民身分認定，請參見：林三元，加拿大 Métis 原住民族狩獵權之探討─從
powley 案到 Hirsekorn 案，台灣原住民族研究學報，第 5 卷，第 2 期，頁 6-9（2015 年）
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Supra note 6 at 695.
11 Supra note 6 at 696.
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Supra note 6 at 696.
13 Supra note 6 at 697-8.
14
Supra note 6 at 698.
15 Supra note 6 at 703.

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