Page 80 - 第二屆原住民族傳統習慣規範與國家法制研討會論文集
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雅伯甦詠‧博伊哲努、楊曉珞               文明社會的野蠻誡命

                   全架空「生活慣俗」的內容,無怪乎 2004 年迄今,原住民因在傳統領域採取森

                   林產物而遭刑罰仍時有所聞。類似的規範也出現在野生動物保育法。


                        與財產權的掠奪相應發生的是社會秩序的崩解,鄒族傳統社會整合的力量亦
                   為國家武力的合法性使用所替代,也因此別雍西的傳統權威尤其是司法制裁的權

                   力亦受到影響;而隨著日人在理蕃計畫後所實施的水田耕作的推廣,別雍西在
                   homeyaya 儀式的角色,亦因栗田的日益減少,甚至於只剩下專為行 homeyaya
                   儀式的一小塊栗田,導致別雍西的社會地位昇華為部落傳統社會的儀式性、精神
                   性象徵,只在進行 homeyaya 與 mayasvi 儀式中才呈現出其原有的地位與價值。

                   中華民國政府來台統治後,別雍西的世俗權力又因實施地方自治而更形減小,轉
                   而確立其在傳統儀式的地位,然而也同時顯示出其代表部落整體價值與利益趨
                   向,所以強調足以表徵至高無上形象。而過去鄒族基於氏族組織產生的整合力
                   量,與基於科層組織的行政體系,在強大的外在勢力與歷史事件的掌握之下,卻

                   也在整個歷史過程中,不但未產生內在的緊張與不穩定,反而在變遷的結構重整
                   中,歸回舊有的組織原則,這種情況,無論在新的民間團體的組織形式及實際運
                   作上,在社內公共事務的決議與推行上,在長老與年輕一代或職位較高與職位較
                   低者的關係上,或在新的青年團體的形式及運作上,都顯現得非常清楚(王嵩山,

                   1990:214-235)。因此,即便現今鄒族仍在社會變遷中保有傳統組織及階級的關
                   係 , 以別雍西為首的傳統權威及司法裁量權力雖不被法律所承認,但在鄒族的生
                   存領域中,其地位未曾有所動搖,加以近來鄒族主體意識高漲,並透過具體行動
                   恢復對傳統領域的管領,傳統組織的內在權威也更加深化。



                        傳統權威的背後,其實已被文明社會掠奪的傳統,已經被貼上非法的(野蠻
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                   的﹖)標籤,因此別雍西面對異族人在自己傳統領域 上採集自然資源,欲沒收
                   竊取者所竊之物,反成為文明社會的法庭中所指稱之野蠻的強盜/搶奪者。被掠

                   奪的傳統,令現今我們在思考鄒族的別雍西之時,常忽略別雍西所象徵之意義,
                   亦即族群價值之核心,而價值體系乃具體化為實質之社會倫理及一切制度規範,
                   在此案件中,別雍西被判定為強盜,不但族人一併感到被羞辱,亦等於宣告鄒族
                   價值及其規範之蕩然無存,無怪乎當汪傳發別雍西照慣例帶領傳統祭典 mayasvi

                   時(2004 年 8 月 15 日),藉機抗議此審判結果以聲援別雍西的鄒族人宣稱「我
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                   們今天都是強盜犯」 ,鄒族名為台灣官方承認之一族群,但民族集體的傳統卻
                   因此一關乎別雍西之判決,使得鄒族民族地位顯得有名無實,鄒族「頭目」父子
                   宣稱的土地所有權與自然資源內涵及其管理使用權制度不被承認,這應該是汪

                   「頭目」變成強盜的關鍵因素,亦即台灣司法人員完全否定、漠視原住民固有權
                   利(inherent right)之存在事實(汪明輝,2006:3)。



                   24   於本文所討論之蜂蜜案中,該蜂蜜乃採自汪傳發別雍西氏族之土地。
                   25   類似情境出現在司馬庫斯櫸木案,在法院審理該案的過程中,司馬庫斯部落族人曾打算集體
                   自首,因為中華國的法律把原住民都變成小偷。
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