Page 340 - 原住民族文獻第9輯

部落教導不同世代的族人學習說寫族語，同時把都市的資源帶進部落，讓族人有機
會學習傳統手工藝製作及分享野菜知識，建構傳統文化知識。
由於二哥醉心於音樂，近年來參加臺北市、新北市及桃園市街頭藝人徵選，筆
者曾2次親自到桃園市街頭藝人徵選現場欣賞其演出，均見妻兒陪伴加油打氣。二

哥說：「領此證書目的並非為了到街頭表演，而是自我肯定」。無論是喜慶或街頭
的演出，除了妻子Ciku是其最佳助手，協助串連演出內容，另常有一位阿美族人柯
先生與其搭檔，二哥吹奏薩克斯風，柯先生則彈奏電子琴，共組「老頑童」樂團。
二位曾以樂師為主業，後來因卡拉OK受到衝擊，柯先生年輕，為了生活，不得不

轉以工地建築為主業，樂師為副業。二哥則是孩子已就業，較無經濟壓力，故維持
他熱愛的樂師為業。
和二哥聊起音樂，他總是侃侃而談。提及都市中有不少音樂演奏的場域，例如
酒店、民歌西餐廳、PUB、街頭等，提供了音樂展演的空間，讓喜愛音樂的人有更
多展現自我的舞臺。正是都市有這利基，不少阿美族人當起樂師，並在表演場合中

彼此交流。為了強化同好的凝聚力，柯先生把從事樂師的阿美族人，集結組成「原
音樂儀工作者」，在春節前辦理尾牙餐敘活動，聯絡情感，行之數年。2017年在龜
山餐廳聚集，每位樂師帶著自己的樂器，餐敘中有獨奏，也有合奏。「樂儀」顧名
思義，即是「樂」師和司「儀」的組合，有趣的是，樂師均為男性，司儀則大部分

由女性擔當。聚會音樂聲中，「原」住民自然地圍起「原」圈跳舞，歡樂十足、笑
聲不斷。原住民到了都市，遇到同好，也創造更多表演的機會，所組樂團，雖以
阿美族人為主，但在都市生存，族人善用各項資源，建立擬制的親族關係，結拜兄
弟，接納其他族群，增強生活的動力，集群成伴，展露才華，相互學習，獲得自我
成就。

二哥夫妻是在部落長大後移居都市打拼，都市環境對原住民族人並非友善，
但他們善用都市提供的資源，如二哥憑著音樂天賦，善用都市展演舞臺，讓他在音
樂上獲得成就，自信與自在的立足都市。其妻更是在都市不利於族人學習族語及文
化傳承的環境下，一份使命感，讓她掌握政府振興族語的契機及善用都市中社團的

資源，讓族語、歌謠在都市繼續傳唱，讓文化得以在非原鄉繼續傳承。夫妻透過音
樂、族語，連結人脈，延伸了在都市生存的更多可能，更好的生存利基，並佔有了
一席之地。
有了河岸二哥，就有了都市河堤上的「原」音，有了風中的原音，就有了街

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