Page 394 - 原住民族文獻第9輯

在過去幾年，部落組織及其他團體不斷在推動各種毛利活動、運動、哈卡
戰舞、毛利聚會場所的重整、藝術以及手工藝。也因此，一個真正的毛利
世界正逐漸的在Pakeha的世界之中自我成形。整體來說，毛利人討生活的方

式無異於Pakeha，因此毛利聚會活動、運動、哈卡戰舞、藝術及手工藝必須
等到在閒暇之餘才能進行。然而，如果能夠發展這些娛樂以及藝術上的興
趣，將能夠使他們在這個Pakeha主導的世界中生活得更為美好。事實上，
他們可以以此作為毛利文化的基礎，藉此讓他們的認同得以延續。（N.N.

1952:1） 4

從這個發刊詞可以看出，Te Ao Hou 的整體走向是在「現況之中面向未來」，期望
在已經逐步踏入新的現代生活方式的毛利人們，仍能透過藝術與文化，保有自己毛
利的精神及身分認同，並紀錄毛利人在社會發展過程當中的每一個階段和樣態，當

然也希望Pakeha們也能藉由此雜誌找到認識毛利文化的契機。但這個發刊詞顯然隱
含了一些官方立場，把毛利文化的復振放在工作與經濟活動以外的，並且是次要的
「休閒時光」的位置（LaCasse-Ford 2014）。
不過，不論這本雜誌的內容是否服膺於官方立場，作為第一本以「毛利」為主
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角的季刊， 這本雜誌從1952年創刊到1975年停刊，為期長達二十多年的時間裡，
總共發行了七十六本雜誌，內文以英語和毛利語並置，希望能同時提供不同年齡層
的毛利人有用的資訊，使不懂英文的毛利老人可以閱讀，也讓失去毛利語的年輕人
有機會找回自己。除了英文／毛利語的直接對譯，也時常可見英語和毛利語自然而
然的夾雜在同一個句子當中，顯現出紐西蘭毛利社會特殊的混語現象。而整本雜誌

的內容與主題多元廣泛，有不少討論圍繞在毛利文化的復振與政策上如何增進毛利
人的權益，改善新的生活方式裡的種種不適應症，例如毛利土地權利法案、毛利的
傳統領導與新的政治組織、毛利人的城鄉差距與都市移居問題、農業知識與農業教
育、紐西蘭毛利人與世界的種族關聯、毛利文化中的性別關係、毛利女性的組織活

動、年輕勢力的崛起、毛利研究與藝術、毛利字典的編纂等等。但同時也包含社區
現況、日常生活的報導，記錄了不少毛利人參與各項運動賽事、歌謠、園藝、農
事、食譜等生活雜文。
其中，關於「教育」的議題也圍繞在討論該如何讓下一代的毛利青年有更好

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