Page 202 - 原住民族文獻第10輯

Center）的志工一起行動。在給出物資之前，除了需要在政府所提供的表單填上民
眾的基本資料之外，志工也會順帶詢問他們的勞動及家庭狀況，並試著提供可能可
以使用的資源管道。在這個過程中，不同組織的志工之間往往會順便了解彼此能夠
提供哪些幫助，讓前來尋求協助的民眾可以適得其所，於是組織之間便逐漸地形成

了一個互助的支持網絡。
如此看來，「人民之子」夏威夷分會甫成立便隨即遇上了組織工作的寒冬，卻
也在同時有些機會反倒促成了更多跨地域、跨組織之間的團結網絡。不過除了前述這
些相對還是菲律賓本位的行動之外，他們也因為地處夏威夷的關係，不斷反思自己

與在地其他族裔社群的連結，還包括有與夏威夷原住民族主權運動對話的可能性。
這便使得「人民之子」這個在夏威夷落地生根的菲律賓組織開始有了自己的獨特樣
貌，對「墾殖者」、「移民」與「原住民族」等概念有更多的想像及文化敏感度。

IV. 「原住民族」議題是誰的議題？

對「人民之子」這個組織來說，教育一直都是他們組織動員的核心。也因此，
在前述的行動以外，夏威夷分會於例會期間有許多針對時事的討論，每個月也通常還
會有另外兩次的讀書會，讓大家能夠在行動之前對於議題有更多的了解。事實上，組

織對於讀書會到底都要讀些什麼東西已經有套行之有年的安排，而這與「人民之子」
這個組織的運作型態緊密相關。簡單來說，其組織架構的構想基本上源自於菲律賓左
翼政黨過去的經驗，是具有明確階序之分的草根組織。以行動綱領來說，在各分會彙
報各自在地方上的情況之後，總會便將其統合成聲明稿、新聞報等形式發送各分會，
做為組織行動依據。而在教育所需的教材方面，組織先是有賴於分會各自讀書會的

經驗分享回饋，最後則會交由附屬於總會的「民主學校」（PADEPA）統籌成一份
課程大綱的建議，讓各分會可以根據個別的需求再行調整。
以夏威夷分會做為主要觀察的切入點，更令我感興趣的是看他們怎麼與總會所
交付下來的材料對話。像是在每月的固定例會之中，幹部們除了會把美國總會所發

佈的聲明稿、新聞報拿到會議中討論，也會讓成員向大家分享事先分工查詢的夏威
夷、菲律賓及國際重要時事。有不止一次的經驗，是參與者在會議的過程中表示：
「明明總會都會關注各種弱勢的議題，為什麼聲明稿（新聞報）反而卻沒有提到原
住民族？原住民族的議題到底是屬於誰的議題呢？」事實上，總會當然並不是完全

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