Page 310 - 原住民族文獻第10輯

何，其次是2~3天時間關心孩子學習狀況。
對於如何教育孩子，家長半數會與朋友交流，也有半數家長不會與朋友交流孩
子的教育。家長通常透過何種管道了解如何教養孩子，家長多數會請教老師，但家
長不太會從家庭教育講座中學習如何教養孩子。有趣的是家長會認為少管教孩子就

好，而教育是學校與家庭要共同合作努力的，對於孩子在學校的交友情形，家長會
直接與孩子溝通、了解，其次才會找老師了解孩子在校交友情形。家長認為讀書是
為了學知識、明道理，不是為了高學歷和一技之長，對於孩子的未來，期望他可以
自由發揮。家長有空會帶著孩子出去玩、在家時會一起做家事、陪孩子看書、一起

看電視等家庭活動。孩子的學習場域通常是在家裡的客廳，不會是安靜的書房。對
於孩子能自由選擇的選項有：興趣的發展，另外家長也約束孩子的交友選擇，無論
同性或是異性、衣著打扮及飲食。
以上問卷分析以臺東縣市原住民六個部落之家長為主要資料來源，無法擴及其
他縣市原住民地區家長之分析結果，此乃本文之限制。從以上的分析中，我們可以

看出現代原住民家長對於孩子養育有自己的定見，重視孩子的人格養成也期待孩子
能夠明事理，對於如何教養孩子的方式，家長有自己可依循的對象，但向長輩請教
似乎不在現代家長的選項裡。畢竟現代是知識爆炸的年代，許多育兒知識可以從網
路的資訊接受到，不再像過去一樣許多知識是在書籍裡才可以習得。有趣的是：家

長不會選擇從傳統的親職或親子講座中學會育兒知識，這可以提供作為未來執行教
育政策的方針。

Ⅴ. 結語

過去原住民孩子的童年是在部落生活的實踐家、探險家，透過vuvu帶領著孩提
的我們到不同部落認識親戚，形成一個家族親屬的關係網。我們的童年生活在部落
不同親屬的保護下，處處是遊玩的空間。然而現代化過程中，部落的孩子無法在部
落自由自在的探險，因為有不同的法令規範了家長責任。親屬間的照顧網絡因為法

規形成一種無形的牆，原住民族文化中的共養概念在現代親屬關係中消失不少。我
們和現在原住民孩子的童年已形成、建構不同的照顧管道，現代家長育兒知識已經
不再依賴祖父母或長輩的照顧方式，傳統原住民族文化下的照顧模式，在現代化的
過程受到了考驗與限制，也形成我們的童年經驗對文化傳承有著巨大的不同。在部

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