Page 311 - 原住民族文獻第10輯
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本期專題 3
落kivangavang的經驗中，我習得了排灣族文化中的親屬關係，聆聽vuvu們對家族間歷
史的概述與脈絡乃至家族的歷史。然而現代部落孩子對文化的習得與經驗，無法在
部落、家族間形成傳承，乃至於個人的姓氏、名字，他們都無法得知其來源，身為
原住民卻無法承接來自vuvu所賦予的家族姓氏、家名，又如何能夠接受文化、語言
傳承的責任？對臺灣原住民家庭教育，我們需要有更多的思考與討論，並提出可運
用的方式來承接不同族群在家庭教育上的美好文化。
原住民家庭教育從過去傳統文化下是部落、家族共同養育，到現代化的演變過
程及個人主義的興起，改變了原住民家庭教育過去諸多文化。特別是過去部落共養
孩子、保護孩子的傳統文化，再來是排灣族家族間互相熟識的kivala的文化不在部
落家族或部落間進行。期望透過原住民家庭教育方案規劃執行，試圖從過程中分析
出原住民族過去家庭教養方式與現在的差異，更期待的是看見原住民家庭教育保留
哪些傳統的教養模式。從執行原住民家庭教育計畫時，依臺東縣市不同族群、不同
區域之原住民部落所做的問卷分析，可以看出現代原住民家庭教育父母依舊看重孩
子的品格養成，不以個人利益為出發點，也不以學業成就來看待孩子重要的學習歷
程。如同父親在世時常常說的一句話：不要覬覦他人的擁有，努力最好自己，祖靈
自然會給你該得到的榮耀，因為你所承載的是一個家族的名聲，絕對不是你個人。
對於孩子在學校的學習，家長無法適時給予協助，是因家長過去的學習內容在
教改的過程後改變，他們無法提供個人過去學習經驗來幫助孩子，但絕非家長放任
孩子、不去指導孩子學習，與過去研究提出原住民家長負面形象有不一樣的看見。
或許過去的研究對於原住民家長教養態度探究深度不足，對原住民族文化中的家庭
教育認識不足，讓原住民家長過去背負許多負面形象。如同家長所提：無法指導孩
子現在的功課或是作業，因為學習內容跟他們過去的學習經驗及內容差異太大了！
另外家長對於孩子的教養方式有自己的定見，不像過去我們所知，家長會向朋友或
長輩請教如何教養孩子，這與現代知識透明化，及各項知識皆可透過網路獲取有
關。但家長的教養型態與過去的原住民家庭比較沒有差異，以較為權威的方式來教
養孩子，但有趣的是家長面對孩子犯錯時，會與孩子討論犯錯的行為，並與孩子討
論如何修正自己錯誤的行為及因應之道。這裡看起來有一些矛盾，集權威又保有民
主的方式或許是現代原住民家長對孩子教養方式其中一個樣態。
針對本次的資料分析，因為資料蒐集只在臺東縣市原住民家長，期望可以提供
未來研究的方向有：不同區域、族群間在教養上的差異、原住民家長對於文化傳承
(311) 臺灣原住民家庭教育現在進行式─ 當我們「童」在一起 kivangavang 時 59
