Page 284 - 原住民族文獻第11輯

類綴詞，並說明加入綴詞後的意義轉變，讀者可以充分了解，因此，本書有如一本
接近北排方言的排灣辭典。
二則提問如下。提問一：#13 癩蛤蟆 ti ngabu原文沒有王子，為何中譯多了「王
子」？提文二：#2 ngangay kata tjugeluy原文沒有「兄弟情深」，為何中譯有之？

第四範疇是「文化本體：文本―潛出與躍出」。親子關係緊張多，而平輩兄弟
姊妹合作較多 #1 #2 #4。珠繡應該就是模仿大自然的圖案 #5。太陽神＝天界部落＝
人間貴族 #8。貴族有大能力獲得所有財富，也有能力可以嚴厲處分所有反對者 #9。
小女孩有能力殺死熊，代表人類是大自然的勝利者#10。#1和#4有類似情節，男主角

婚入貴族女方，而過程中都有和母親彼此不同意見的相互角力情形。
故事 #12和 #5類似情節，一為穿山甲，一為蜘蛛，牠們都讓受難女主角騎在
身上逃難，後來身上也都被賦予美麗圖紋。#12男子最後也都將財產歸貴族，並婚
入，如同#11和#4。萬物有靈的思維，很可能是因為動植物都可以與人類溝通或形
體轉換 #18 #2 #12 #5 #13 #14。在地界時候為人形，一到人界就以動物現形。人界與

地界似乎相互穿通。父親吃女兒身體做成的肉捲 #14，這與 #15猴子吞了故事當事人
自己的雞雞一樣，都是用人體做成肉條。
提問一：多則故事提到一陣旋風vuliljauljav-i，即將財富全數颳到某一人家裡。
此種旋風在排灣文化，代表何種意義？人人具有颳起旋風的潛力嗎？還是那是貴族

的專門能力？提問二：gingcu和ljigiyan二位女士向來自平和部落的另二位女士學到各
個故事。那麼，安平或萬安自身的故事與源自平和者有不同嗎？還是，所有排灣族
部落彼此共享？
最後再論八本八出。書本（本書出版）、劇本（故事角色）、話本（族語精
華）、文本（文化深意）等四本各有一個本體主旨（即紙張、內容、語言、文化），

合起來四個本體，再加上四本就是八本了。其次就是講出與寫出（參與者的共同成
就）、演出與突出（主配角色的搶出頭）、獻出與釋出（族語剖析絕對精采）、潛出
與躍出（文化價值引導故事）等一共八個出。八本八出織成本書，排灣族的傑出文
化保存紀錄又記上一筆。

100 原 住 民 族 文 獻 ｜ 第 五 十 二 期 (284)