Page 337 - 原住民族文獻第11輯
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本期專題 3
濟功能的園區。此計畫在2003年由行政院宣布啟動，列為新十大建設的子項目之一
（王俊翰 2006：128-137）。可惜，歷經多次BOT（build-operate-transfer，民間興建
營運後轉移）招商失敗，這個計畫終告胎死腹中。
雖然臺東南島文化節不再舉辦，南島文化園區也沒有建成，臺灣原住民族與
國外南島民族的交流並沒有中止。這類交流透過多重管道進行，有的是臺灣原住
民族表演者到國外參加活動，例如太平洋藝術節，或與國外團體共同參與國際原
住民族社會運動，在這些國際場合認識其他國家的南島民族表演者。國內的表演
者會邀請這些國外朋友到臺灣參加活動，形成雙向的互訪。例如，由阿美族音樂
工作者舒米恩發起的都蘭阿米斯音樂節，2017年的活動中有來自菲律賓科地列拉地
區（Cordillera）的表演團隊參與演出（圖4）。這個團隊由科地列拉人民文化中心
（Dap-ayan ti Kultura iti Kordilyera，簡稱DKK）成員組成，他們試圖透過藝術表演導
正外人對科地列拉的印象，並透過藝術和國際團體結盟，提升DKK的藝術視野以及
爭取當地居民權益的能量。2017年春，阿米斯音樂節團隊到菲律賓呂宋島參加科地
列拉日活動，基於相同的理念，都蘭阿美族人和DKK結盟，因而在當年11月的阿米
斯音樂節中參與演出。 3
圖4 菲律賓科地列拉表演者於阿米斯音樂節演出
（圖片來源：陳俊斌攝，2017/11/11）
(337) 試論「南島音樂研究」：範疇、概念與取徑 45
