Page 335 - 原住民族文獻第11輯

本期專題 3

場」的小型場地，各團隊輪流在
兩個場地表演。大舞臺上呈現的
是較正式的表演，如圖1顯示的
是復活節島團隊在大舞臺上的表

演畫面。相較之下，「南島文化
劇場」沒有舞臺隔開表演者與觀
眾的距離，使得兩者間的互動更
為密切，可以讓國內外的表演者

歌舞同歡（圖2），也可以讓他
圖1 復活節島團隊在南島文化節大舞臺上的表演
們在表演後合影（圖3）。大舞 （圖片來源：陳俊斌攝，2002/12/22）
臺提供了展示不同南島民族樂舞
的櫥窗，小劇場則為南島民族表
演者提供了更多互動的機會，透

過兩個場地的表演從不同面向展
現南島的概念。
「物質文化」和「部落體
驗」項目，提供參與者近距離接

觸臺灣南島民族的機會。「物質
文化」包含「考古文物展示、原 圖2 阿美、太魯閣、卑南族與巴布亞新幾內亞表
住民小吃品嚐、手工藝品、在地 演者於南島文化節同歡
（圖片來源：陳俊斌攝，2002/12/24）
特產展售等」（王俊翰 2006：
49），可以說是把部落文化搬到

史前文化博物館的會場，「部落
體驗」則是把參與者帶到部落實
際體驗。
「知識探索」項目相當豐

富，有助於參與者更深度地探
索南島文化。以2002年南島文化
節為例，這些項目包括了南島
圖3 魯凱族與復活節島表演者於南島文化節合影
民族樂器展與工作坊以及影片 （圖片來源：陳俊斌攝，2002/12/30）

(335) 試論「南島音樂研究」：範疇、概念與取徑 43